闻千里之外的声音，可闻鬼神之语，可闻人心声。

    他将“炁”引向耳根的窍穴。

    双耳深处微微一热，如同有人在他耳边轻轻敲了一下铜钟，余音在耳中回荡，久久不散。

    天耳，开启。

    声音如潮水般涌来。

    秦淮河上画舫的丝竹声，河畔酒楼的划拳声，街巷中更夫的梆子声，院落中婴儿的啼哭声，夫妻的争吵声，赌坊中骰子在瓷碗中碰撞的叮当声，客栈中旅人的鼾声，寺庙中僧人的诵经声。

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    万千声音汇聚成一片嘈杂的海洋，在他耳中却分分明明，互不干扰。

    他能从中精确地提取出任何一道声音，如同从书架上取下一本书。

    千里之内，尽入耳中。

    天耳，彻听。

    陈洛收敛心神，将意念沉入心口。

    他心，又名照心之术。

    天眼是看，天耳是听，他心则是“感”。

    感知他人情绪，读他人表层思维，预判敌人下一步动作。

    不是读心，是“照心”，如同明镜照物，来则应，去不留。

    他心秘藏他在三品时已经初步具备，那门“他心通”的类神通能力，让他能在互动中捕捉红颜的心境变化。

    但三品的他心通是被动的、模糊的、不稳定的。

    有时能感知到，有时不能；有时准确，有时偏差。

    而此刻，在《黄庭内景经》感官秘藏的加持下，他心秘藏不再是“类神通”，而是真正的、稳定的、精准的“照心之术”。

    他闭上眼睛，将感知向四周扩散。

    院外的小巷中，一个更夫正提着梆子走过。

    他的心境是“疲惫”与“麻木”。

    走了一夜，脚底板生疼，只想快点交班回家睡觉。

    他的表层思维是“还有三条街，走完就收工”。

    隔壁院落中，一对中年夫妇正在低声争吵。

    男人的心境是“烦躁”，女人的心境是“委屈”。

    男人的表层思维是“又来了又来了，每次都这样”，女人的表层思维是“你心里根本没有我”。

    远处，秦淮河畔邀雪轩的画舫中，寇白萌的心境如同一池春水，表面平静，底下暗流涌动。

    她在想一个人。

    不是思念，而是担忧。

    那个人好几天没来了，是不是出了什么事？

    陈洛的嘴角微微上扬，收回感知，没有继续窥探。

    他心秘藏不仅是“感知”，更是“预判”。

    在与敌人交手时，他能提前感知对方的情绪变化，读出对方的表层思维，从而预判对方的下一步动作。

    你的剑还没出鞘，我就知道你要刺向哪里。

    这已经不是武道，而是“道”了。

    陈洛深吸一口气，继续。

    神足，又名神行之足。

    天眼、天耳、他心，都是感官层面的秘藏。

    而神足，是行动层面的秘藏。

    他将“炁”引向双腿，足三阴、足三阳的窍穴次第亮起，从大腿根到脚趾尖，每一处与行走相关的窍穴都在共鸣。

    神足，开启。

    不是轻功，而是“神行”。

    轻功需要借力，需要落点，哪怕是踏水、踏雪、踏叶，总得有一个“踏”的地方。

    而神足不需要，一步跨出，便是千丈。

    不是奔跑，不是跳跃，而是缩地成寸。

    大地在你脚下变得柔软，如同被折叠的布匹，一步跨过，千丈已过。

    神行之足，一步千丈。

    可凌空虚渡，可踏水踏浪，可日行万里，可追星赶月。

    陈洛心中大喜，但面上依旧不动声色。

    漏尽，又名漏尽之体。

    这是感官秘藏中最为特殊的一种。

    天眼、天耳、他心、神足、宿命，都是“向外”的，向外看、向外听、向外感、向外行、向外知。

    而漏尽，是“向内”的。

    断尽烦恼，心无挂碍，不受任何负面情绪影响。

    陈洛将“炁”引向全身。

    不是某一个窍穴，而是全身三百六十五处窍穴同时共鸣。

    那些窍穴中的光芒从冷白色变成了暖白色，如同冬日午后的阳光，温润而安宁。

    漏尽，开启。

    他的心境在这一刻变得无比澄澈。

    那些盘踞在心底的杂念，对吴王逼宫的担忧，对朱长姬安危的挂念，对缘玉储备归零的焦虑，对未来之路的迷茫。

    在这一刻全部消散