第二盒，是一套紫毫笔，笔杆以象牙雕成，笔锋用雪山貂毛制成，柔韧异常，乃是楚国贡品。

    第三盒，则是一册《春秋公羊传》的孤本，竹简泛黄，边角却保存完好，显然是宫廷珍藏。

    崔高轩眼角微跳——这哪里是礼物？

    分明是羞辱！

    楚国太子明摆着在说：既然你们教不了孩子，不如多读读书！

    司马辉强压怒火，正要开口婉拒，武秀宁却已笑嘻嘻地凑上前：

    “三位先生，既然之前的题目答不上来，不如我们换三题？”

    不等回应，她已脆生生问道：“《文天论》有言‘天道至公，而人道有私’，请问‘私’字在此处作何解？”

    “是‘偏私’之私，还是‘自利’之私？”

    三位大儒顿时僵住。

    这问题看似简单，实则暗藏机锋——若答“偏私”，则与文天“人性本善”之说相悖。

    若答“自利”，又违背儒家“克己复礼”之训。

    裴琰智额头沁汗，崔高轩胡须微颤，司马辉则死死盯着案上的礼盒，仿佛那竹简上写着答案。

    楚天见状，眨了眨眼，一脸天真地开口：“我的题目简单些——若从楚国郢都出发，沿沅水西行三百里，再折向北过苍梧山，最终抵达何处？”

    三位大儒再次沉默。

    他们熟读经史，却对楚国地理一无所知，更不知苍梧山后是蝎族领地还是百越部落。

    武秀宁捂嘴轻笑：“没关系，还有最后一题。”

    她歪着头，故作思索状：“《周礼》载‘以玉作六器，以礼天地四方’，请问是哪六器？各自对应何方？”

    司马辉手中茶盏“咔”地裂开一道缝。

    这问题看似考校经典，实则挖了个大坑——《周礼》记载的六器历来有争议，郑玄注与贾公彦疏便各执一词，若答错半点，立刻会被扣上“学问不精”的帽子。

    驿馆内落针可闻，唯闻三位大儒沉重的呼吸声。

    窗外风雪呼啸，恰似他们凌乱的心绪。

    他们，又被难住了。

    这传出去，他们将会名声尽毁啊！