马鲁姆的建议则更为贴近实际：

    “这位国王实际上明白，彻底悬浮在空中的建筑在当前时代是不可能建造出来的。因此从一开始，他们提出来的方向就是让这个建筑看起来是漂浮在空中的就行。”

    “因此我们需要在装饰和雕塑上下功夫，多纂刻和天空有关的意象即可。”

    亚伦哈哈笑道：“或者直接将整个空中花园做成雄鹰的样子，别人远远一看，还以为是什么大鸟俯冲而下。”

    他们好像那种完全不在乎甲方的乙方，空中花园虽然要重点表现在空中，但本体实际上还是个花园。

    做成个大鸟像什么话。

    小安又想起来他没见过但是听爸爸讲过的狮身人面像，还有自己作为人生目标，要用来鼓捣的全银河所有生物最好吃的部分组合在一起的兽！

    不由得说道：“还可以把鹰的头换成国王的雕塑，爸爸说那些统治者就喜欢这种彰显功绩的手段。”

    但是这种玩法已经过时了。

    那是本地人认为的古代王表时期动不动就几万年统治时间的王朝比较流行的拟兽崇拜。

    很多文明在早期都有这样的设计，把人的特征嫁接到动物身上。

    但是因为人的面目是最有特点的，所以基本都是人首兽身。

    整体看起来甚至有些惊悚的感觉。

    而且通常和统治者或者神明的身份混合在一起，代表着异于常人的高贵。

    要不是后来的文化工作者改进了一下，至少是人的上半身保持不变，最多有一些鳞片或者毛发之类的装饰，再往其他部位混合动物的特征，才算是将这种特殊的癖好发扬光大，至少是能让人看起来赏心悦目，能够表现在正儿八经的文化作品之中。

    当然，有人就是对最原始的只有一个人头，剩下都是野兽身子的感兴趣，那也没办法。

    对比下来，此时的埃及都没有完全脱离这种统治逻辑，他们那边倒是有些改进，反而是把动物的头颅放在人的脖子上，分封为不同的神明。

    安达忽然抬头望天，心有所感：

    “亚伦，刚才路上你不是吐槽本地的雕塑太过抽象，写实不写实、表意不表意的，一团乱麻，没有个理论基础。要不然就搞个双头鹰算了，我比较喜欢。”

    亚伦迷糊着眼，不是，你这个逻辑我没理解。

    是怎么从吐槽本地的雕刻技术落后，忽然一转要雕个双头鹰？

    不是都没确定要把空中花园做成鸟的样子？

    还有，人家甲方是国王，你比较喜欢有个锤子用!

    安达伸出两根手指指了指自己的眼睛，又对着两个儿子各自来回摆弄：

    “你们妈以前总说我有雄鹰一般敏锐尖利的目光！”

    还是马鲁姆将话题拉了回来：

    “我们也得先确认，花园的空地选址挖掘出来的金属棺椁是什么。虽然太空死灵的王朝被我们称为墓穴世界，神圣泰拉也一直没有发现过有死灵的残存。”

    “但是忽然挖出来一个棺材，按照我们过去的经验，多半又有什么恶魔力量搞鬼。”

    安达伸腿轻轻踹了一脚亚伦，努嘴道：

    “诺，你见过死灵，到时候就过去看看是不是。说起来，我的确没有太空死灵和神圣泰拉有什么关系的未来记忆。”

    亚伦没能躲开，暗暗又在自己心里的仇恨之书之中，将其记录下来。

    老父亲一直准备学习他口中矮人们的传统，但是付诸行动的有很少。

    很多时候他觉得别人冒犯了自己，但是一想到又要花费时间和精力来记录下来，岂不是更让人难受。

    因此反而没有记录多少。

    只有亚伦不一样，他都是记在自己脑袋里的，永远不会遗忘。

    亚伦倒是好奇问道：

    “按照基里曼的说法，还那些死灵们的自我介绍，它们在被转变为这种机械存在之前，乃是银河霸主，并且非常看不起我们这一代。但也不得不认为，人类的确是这一代的银河霸主。”

    “给人的感觉好像，它们内部的思维逻辑是存在悖论的，作为机械存在，难道不应该完全按照设定好的逻辑来思考吗？总不能一口一个杂鱼，同时又忌惮人类的力量，实在滑稽。”

    安达并不为这句话的本意感到疑惑，而是警惕于亚伦所提到的“杂鱼”的称呼，目光如炬，牢牢盯着自己的儿子，质问道：

    “‘杂鱼’这个称呼，你是从哪得来的！”

    他的好儿子可不能学会这些词啊，这形象管理得从年轻时候就开始做起！

    亚伦不太明白父亲为何如此重视这个称呼，而不是他所提出的问题。

    在亚伦眼中，明显是不同代际之间的银河霸主的遥远对视，两个庞大文明之间的你死我活的斗争，对这种特殊敌人的存在形式的探究，才是具备史诗感和传说性质的伟大问题。