让许多举子都感到为难。

    晏殊瞥了宋煊一眼，见老老实实的思考，而去还在捂手，没有过去压力他。

    因为今日这件事对他挺不公平的。

    可是世上有能有几件公平之事发生在你的身上？

    宋煊并没有着急写。

    他连砚台都没有弄开，而是温暖着自己的手。

    方才说是当今陛下亲自写的题目，快要开始了才抓阄抓出来的。

    想必他是经过深思熟虑的。

    当了皇帝后，他的思维就与常人不同了。

    在那个位置上，称孤道寡才是正常的。

    天子出这个题目，想必也是想要在亲政后大展拳脚，希望官场能够严苛一点，不要像他爹在位的时候，那么懒散。

    宰相带头歌舞宴请，并且还争相斗富。

    赵祯坐在高处，瞧着千余名学子，都在皱着眉头思考，鲜有下笔如有神的。

    他瞧着角落里的宋煊，靠在椅子上，闭目养神的给自己的双手恢复温度。

    赵祯又与张茂则耳语了一会，让他盯着宋煊，超过一刻钟就过去提醒他。

    生怕光靠着冷水刺激，那药效的尽头没有过去，让他无法写的更好。

    足足过了半个时辰，场内动笔的学子依旧寥寥无几。

    其实三道题都挺难的，这道题更是让大家无从下手。

    赵祯有了省试时孙夫子的成功经验，他稳坐钓鱼台，根本就不着急。

    若是能过在这群贡士当中多捞出一些可用之人，对于大宋而言，那也是极好的事情。

    一个时辰过去，在赵祯的视角里，终于有人开始动笔了。

    “哦，是十二哥。”

    赵祯心里默默提了一嘴：

    “看样子问题不大。”

    宋煊确实在写策论。

    夫金石者，天地至刚之物，百炼不销，万击不碎。

    然金无火则不成器，石无匠则不为圭。

    故圣王治国，必以刚正立本，以仁厚济世，而济之以仁恕，方成久安之业。

    今陛下垂问“执政如金石”，吾听闻朝中翰林学士编纂三朝正录。

    自是请陛下以太祖立国之法、太宗自身守法、真宗守成之策为鉴，析其精要。

    其一，立法当如金石铸鼎，垂范后世。

    昔太祖皇帝受命之初，首定律令，立《宋刑统》为万世法。

    其律条之严整，如金石镌刻，历百年而犹新。

    吾闻宰相赵普侄赵承宗犯赃，有司请宽赃吏之诛。

    太祖厉色曰：“朕不赦赃吏，犹农夫之不去稂莠也。“

    太祖诏令“依律处斩”，虽百官求情不赦。

    此乃夫子教授我等为官后要严守大宋律法。

    此真得金之精纯者矣。

    今州县之吏，舞文弄法者众，正宜复太祖之制。

    吾闻天圣四年陈州税吏虐民案，趁此机会宜重申太祖之法，使“吏畏如金镞，民信如石契”。

    其二，持心当如石之坚确。

    太宗皇帝励精图治，尝谓近臣曰：

    “朕每日所为，必思与苍天白日相对。“

    太平兴国中，张齐贤为江南转运使，奏免苛税数十事，虽府库暂减，而太宗欣然从之。

    此其心如介石，确乎不拔。

    今朝廷政令，或为权贵所挠，或为浮议所摇，正需此石之定力。

    太宗太平兴国年间，设“磨勘院”考课百官，明黜陟、严赏罚。

    知贝州雷德骧奏转运使姚铉贪墨，太宗立贬铉至琼州，朝野肃然。

    今考课流于虚文（天圣三年审官院批语雷同），当效太宗“以金石之严，砺百官之惰”。

    其三：驭臣如冶金，恩威并施。

    真宗皇帝景德年间，寇准、王旦同列相位。

    准刚直，旦宽厚，真宗兼收并用。

    如良工之冶金银，各得其宜。

    澶渊之役，准主亲征，旦主和议，卒成数年之好。

    今之用人，或偏于苛刻，或流于姑息，皆未得调剂之妙。

    安民如琢玉，去瑕存瑜。

    太宗废“支移折变”苛法，改行“便籴制”，民力得舒。

    川陕饥民原需千里输粮至边塞，改制后许就地纳钱，民颂“天子仁如琢玉匠”。

    今“折变”复盛（天圣二年江淮绢帛折钱盘剥），宜复太宗旧制。

    其四，养民当如琢玉之术。

    淳化初，太宗罢江南“身丁钱“，诏曰：“朕不忍以口算困吾民。“

    其恤民如琢玉者之爱其璞。

    今两税之外，复有“折变““加耗“之征，民力已竭，宜速罢之。

    五代之鉴：过刚致乱。