，袁理特意提醒不要使用大陆酒店的渠道。

    随后！袁理又在房间里面几处容易潜入进来的位置安装了市井装置。

    “呼！”

    一阵忙活之后，袁理在2楼客房床上坐了下来，靠近窗户的的位置是监视器。

    透过薄薄的纱窗，可以直接对对面进行监控。

    当天下午，运送冰箱的人又来了，这次他们放下冰箱就走了。

    同时有两个留学生给他打电话，让他参加派对。

    袁理伪装成李威的语气与声音以身体不适为由拒绝。

    晚上8点，又有一名白人打了电话邀请李威参加派对。

    袁理同样拒绝。

    这就是自由吗？只不过自由的代价有点大，既推残了心理，也伤害了身体。

    当然也不是所有留学生都是二百五，袁理通过对李威的观察，发现也有很多留学生认真学习，对这类活动敬而远之。

    但多多少少对银趴有些好奇。

    只不过国内的家庭教育，思想政治与道德课程，传统文化的渗透，都在无声的阻止着他们。

    可能很多人感受不到这种教育，但是儒家的仁义礼智信，国家通过节日故事等渠道持续的影响着很多人。

    包括小时候看电视的时候那些公益广告，都在无声的影响着幼年的我们。

    宣传了道德修养，也给人们树立了正确的三观。

    随后一周，袁理每天出去两三次，证明自己还活着。

    但大多时候都窝在家里，监视着“陈琳”的一举一动。

    这期间有些他的好多同学前来找过他。

    袁理伪装的很好，说话语调，肢体动作等等都符合李威往日的表现。

    一直到第9天。

    袁理突然听到了敲门声，袁理以为又是那些同学来找他了。

    脚步无声无息的来到楼下，透过猫眼向外看去。

    不是同学。

    而是那个第一次见到李威的时候那个彬彬有礼的中年白人。