赵国，李氏祖宅。

    深秋的阳光透过古朴的窗棂，斜斜地洒在铺着细席的学舍内。空气里浮动着淡淡的竹简墨香与窗外桂子的甜香。

    十来个年龄不等的孩童，跪坐于各自的案几之后，朗朗的诵读声正从他们口中传出，带着稚嫩的认真：

    “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”

    为首的夫子是一位须发花白、面容清癯的老者，身着素色深衣，闭目抚须，随着诵读的节奏微微颔首。他乃当代李氏家学中颇负声望的经师，尤精《诗》、《礼》。

    在这些摇头晃脑、努力将音节咬准的“小萝卜头”中间，一个约莫七八岁模样的男孩，身板挺得笔直，跪坐的姿态一丝不苟，远超这个年龄孩童应有的沉稳。

    他面前摊开的竹简上，正是《周南·关雎》的篇章。他也跟着诵读，声音清亮，字正腔圆，只是那双眼眸深处，却是一片与年龄绝不相符的茫然与些许无奈的放空。

    这男孩，正是李衍降生此世后的身份，赵郡李氏当代家主李崇幼弟李屹的独子——李衍。

    此刻，李衍（幼年）的心中，远不如表面看起来这般平静。

    “关关雎鸠……君子好逑……” 他一边机械地跟着念，一边神游天外。“所以，我千辛万苦，分魂转世，从洪荒玉峰山转世，就是为了跟一群拖着鼻涕、背书还会打嗝的小屁孩，一起研究怎么追求淑女？”

    一股荒诞感油然而生。他想起自己转世前，在平心娘娘殿前的慷慨陈词，什么“体悟人道变迁”、“见证文明璀璨”……豪情壮志仿佛还在昨日。

    可现实是，他如今是个连自己吃饭穿衣有时都需要乳母帮忙的小豆丁，每日功课除了咿咿呀呀背诵这些对成人而言或许意蕴深远、但对孩童来说多半不明所以的诗篇，就是练习书写那复杂无比的大篆，还有学习基本的礼仪进退。

    学舍里，坐在他前排的一个胖墩，因为背错了几个字，被夫子用戒尺轻轻点了手心，正瘪着嘴要哭不哭；旁边一个扎着总角的小丫头，趁夫子不注意，偷偷从袖子里摸出一块饴糖，飞快地塞进嘴里，鼓着腮帮子努力做出一本正经的表情；更远处，两个男孩在案几下用脚悄悄互踢，进行着无声的“战争”……

    李衍默默收回目光，心中那点因转世而生的宏大期待，就像被戳破的皂角泡泡，啪嗒一下，碎得只剩些许湿漉漉的痕迹。

    “这次转世轮回……到底是对，还是错？” 他甚至有那么一刹那，怀疑自己是不是在玉峰山清静日子过得太久，以至于头脑一热，做出了一个极其愚蠢的决定。

    然而，这份“愚蠢”的感触，在他接触到家族真正的核心传承时，被稍稍冲淡了一些。

    赵国李氏，并非普通的士族。其先祖与老子有渊源，虽年代久远，谱系难考，但家族中确实秘藏着一卷据传是老子西出函谷关时亲著的《道德经》真迹残卷！

    并非后世流传的完整版本，而是最初的原稿残篇。

    数百年来，李氏先祖结合这残卷奥义，以及家族同样珍藏的《黄帝内经》古本，摸索出了一套独特的修身养性之法。

    专注于人体自身的“精、气、神”三宝，讲究“呼吸精气，独立守神，肌肉若一”，旨在调和阴阳，强健体魄，延年益寿，乃至在精神层面达到“形与神俱”、“恬惔虚无”的境地。

    李衍作为家主亲侄，天资又显早慧，在正式开蒙后不久，便被允许在完成日常学业后，跟随家族中一位精于此道的族老，修习这套“李氏养生法”。

    当他第一次按照那古老的呼吸节奏，配合特定的意念观想，感应到体内一丝微弱却真实存在的“气”感，并察觉到精神随之变得清明几分时，他心中微微一动。

    这法门粗看简陋，甚至不及洪荒炼气士入门法诀的万一，但其核心理念，向内求索，以人为本，调和阴阳，却隐隐契合某种大道至简的韵味，尤其是在这灵气稀薄、天道对人道干预似乎减弱许多的人间，或许另有一番天地。

    这让他对此番转世，重新燃起了一丝的兴趣，这次转世看来蛮有趣的。

    时光荏苒，如同赵郡城外那条潺潺的河水，不舍昼夜。学堂里的“小萝卜头”们渐渐抽条，变成了青涩少年，又由少年步入弱冠。

    当年的胖墩成了个壮实的武夫胚子，偷吃糖的小丫头出落得亭亭玉立，互踢脚板的男孩们则一个苦读诗书欲求仕进，一个继承了家中手艺。

    李衍也在这平淡而规律的岁月中，“长”到了二十岁。

    冠礼在李氏祠堂庄严举行。父亲李屹亲手为他束发加冠，母亲王氏在一旁欣慰。

    冠礼毕，李衍正式成年，有了自己的“字”——守真，取守护本真之意，亦是家族对他的期许。

    是夜，家宴之后，李衍来到父母房中，郑重行礼。

    “父亲，母亲，儿已加冠成人。” 李衍的声音平静而坚定，“多年来，承蒙家族教诲，诗书礼乐，