极端的“全靠祖宗底子”和“千古第一圣君”的言论，目光停留在几条相对理性的评论上（作者自己写的）。

    “政哥当然厉害啊！就算秦国底子好，换个人在那种内外交困、至亲背叛的环境下，别说统一六国，能活下来亲政就不错了！赵国当时是弱了，但瘦死的骆驼比马大，时机把握、战略决断、用人手腕，哪一样不是顶级？机会是给有准备且能抓住的人的！他就是那个抓住了时代脉搏的人！”

    “他当然不是圣人。法家治国，严刑峻法，滥用民力修阿房宫、骊山陵，求仙问道劳民伤财，这些都是黑点。但‘祖龙’、‘华夏始皇帝’的称号不是白叫的！没有他奠定的大一统框架，书同文车同轨，哪有后世华夏文明的根基？功过要分开看。”

    “用‘爱民如子’要求封建帝王本身就是耍流氓！那个时代的生产力和思想局限就在那里！‘人民史观’不是用来无脑骂皇帝的，是要分析时代背景和社会矛盾！他完成了历史赋予他的使命，推动了历史进程，这就够了。吹成圣君和贬成一无是处，都是非蠢即坏！”

    苏明晞深以为然地点点头。

    在她看来，嬴政就是一个在特定历史节点上，凭借其超强的个人能力，尤其是意志力和决断力，和时代机遇，完成了前所未有伟业的复杂人物。

    功业惊天动地，手段也雷霆万钧，其个人命运也充满悲剧色彩。

    伟大与缺憾并存，这才是真实的历史。