的核心相关方，天天上窜下跳的，没必要动不动的，庶女也敢叫嫡女啊。

    其实嫡女真高贵不了哪里去。王孙公子大家都能嫁，大家都是对外联姻的工具而已。

    从汉代开始，女儿也有了一点继承权，到了唐代，绝户女是可以继承全部家产的。

    到了宋代呢，继承制度就更详细灵活了。出嫁的女儿也有继承权，继承份额是儿子的三分之一，不用等到绝户了。

    总之，古代财产制度的核心就是女儿外流财不能外流。

    所以你看红楼梦里的三春，跟长辈，跟兄弟，跟元春都是和和气气，非常融洽，从来不会拿嫡庶拉踩，因为女儿自己根本做不了主。】

    东晋。

    谢道韫独坐窗前，听着天幕里关于世家女子命运的评说，，唇边泛起一丝极淡、极涩的笑意。

    “呵…可不就是这样么？”

    “于这煌煌高门、锦绣堆中，女儿家说到底，不过是一枚维系门楣、勾连势力的棋子罢了。纵使才名惊世，又能如何？”

    叔父待她，已是极尽疼爱了。为她择婿，千挑万选，寻的是与陈郡谢氏门当户对的琅琊王氏。

    甚至特意择了书圣之子。这般的用心，这般的门第，放眼天下，已是无可挑剔的良配了。

    然而，当眼前浮现起自家兄弟谢玄、谢朗等人，那在清谈场上挥洒自如、在军阵前指点江山的英姿勃发，再想到自己那循规蹈矩、才情平平的夫君王凝之…

    “玄弟英武，朗弟机敏…哪一个不是人中龙凤，才情气度皆堪引领一时风骚？而我的夫君…”

    不意天壤之中，乃有王郎？

    【咱们古代注重血脉，无论嫡庶都是自己的孩子，都是主人。他们的身份来自父亲，不是母亲。

    所以翻翻历代皇帝，你会发现，其实没几个嫡子。皇后生出来的本来就少，加上古代成活率那么低，有就不错了。

    武帝刘彻是庶子，你敢蔑视他吗？

    康熙朝九子夺嫡，除了太子胤礽是皇后生的，其他全都是庶子。

    雍正就是庶子啊，难不成你还要叫他一声庶皇帝吗？

    《甄嬛传》里有一幕，四阿哥弘历说了这样一句话，“我就不再是没有额娘的野孩子”。

    这句话极其不妥，野孩子就是野种。这话放在当时就是说，我不是皇帝的亲生儿子，我还有个野爹。】

    汉朝。

    刘彻：“武帝？刘彻？所以…后人称朕为‘汉武帝’？”

    他反复咀嚼着这个谥号，眼中精光四射，对这个充满力量与征服意味的“武”字感到无比熨帖。

    “克定祸乱曰武，威强敌德曰武，刑民克服曰武，刚强直理曰武。好！甚好！”

    庶出又如何？！他的父皇，还为他废了那前头的太子呢。

    这至尊之位，凭的是天命所归、雄才大略！岂是区区出身可限？

    清，康熙朝。

    因天幕，康熙今夜未召嫔妃侍寝，独自站在窗前望着天幕。

    自己之后，是位称“雍正”的皇帝继位。

    他在心中暗自思忖：“雍正是哪个皇子？”

    他已经知道后继之君不是太子了，但是还不知道是哪个皇子继承了皇位。

    雍正与乾隆此刻在各自的时空里，都快被天幕上的话气裂了。

    雍正盯着“庶皇帝”三字，脸色铁青。

    他虽非嫡出，却也是堂堂正正继承大统，何来“庶皇帝”这等说法？

    乾隆更是火冒三丈。

    自己不仅被冠上“庶皇帝”，竟还被称作“野孩子”？这简直是无稽之谈！

    甄嬛是谁？为何编派她的故事来诽谤朕！

    天幕上一句“庶皇帝”，引得不少帝王暗自蹙眉。

    庶出又如何？

    庶出就不能当皇帝了吗？

    【我想了一下这套嫡庶神教的东西到底是从哪里来的？

    应该是从朝鲜和欧洲学来的。

    古代朝鲜有一个“孽庶禁锢法”，王室子女的身份，跟中国一样，都是从父，都是主子。但是其他贵族子女则严格从母，庶母永远不能扶正，庶子女永远卑贱，只有嫡子女才尊贵。

    那为啥要这样呢？主要是为了控制贵族的人口，小国寡民太穷了，实在养不起啊。

    欧洲受宗教一夫一妻的影响也是非常严格的。嫡长子继承制，嫡长子赢家通吃，其他的庶子女、私生子，包括嫡出的次子女，也是一无所有。

    英格兰女王伊丽莎白一世是亨利八世的王后，安妮博林生的。小时候她同父异母的姐姐，也就是上一任王后的女儿玛丽是她的佣人。

    等到安妮博林死后，她这个唯一的嫡女伊丽莎白就跟着他的佣人姐姐玛丽一起变成了下一任王后的儿子爱德华的佣人。

    这比古代朝鲜更厉害，嫡子女