同作战？”

    戚继光看到各种混乱动作，尤其同手同脚的情况，痛心疾首：“吾著《纪效新书》，详述‘行伍之制’‘手足之宜’，步伐手势皆有定规！后世儿郎，竟连‘举手投足’之协调都需从头学起？这‘军训’…莫非是给从未习武之人所设？”

    …

    【教官：“全体都有，向左转！”

    所有女生向左转，只有一个迷茫的转了相反的方向。

    教官：“左！”

    这下所有女生都开始犹豫，不知道往哪转了。

    教官：“左！”

    还在迷茫。

    教官：“左右不分呐你们！”

    “这不是完蛋了吗，这不！”】

    …

    霍去病好奇地问：“练兵竟有女子？舅舅，后世女子也要上战场吗？”

    卫青扶额：“去病慎言。只是这‘军训’…似乎与吾辈征战不同？”

    …

    【一个方队的学生在站军姿。

    教官嘴里说着：“不要动啊！”

    一边跑到队伍后面的水桶去接水。

    蹲下来的时候还不忘说：“最后一列第二名手夹紧！我都看见了！”

    “第二列的第五名同学！”

    “第三排站好！”

    接好水，喝一口，站起来：“我跟你说，我在后面都看见了！”】

    …

    岳飞叹息道：“爱兵如子，当以身作则。主将尚且偷闲，何以服众？‘我在后面都看见了’？身先士卒，与士卒同甘苦，方能得士卒效死力啊！”

    汉朝。

    萧何观察了许久，说道：“同学？一同进学之人？陛下，这些军训的不是军队！倒更像读书人？”

    可是读书人不应该这样啊？

    君子六艺，后世不学了吗？

    刘邦猜测：“可能就是因为这些读书人这个样子，才会被拉来军训？”

    其他朝代的人也确定了，这些人是学子，不是真正的军队。

    秦汉等朝代虽然看不顺眼天幕上学子的样子，但也在思考研究，后世究竟是怎么练兵的，他们有什么可以借鉴的地方？

    宋朝。

    不少文人都觉得疑惑。

    “读书就该潜心钻研经史子集，明辨义理，行伍之事自有将士担当，让学子们搞这些军训，实在是本末倒置啊。”

    “后世让学子参与军训，或许并非要他们上战场杀敌，而是想让他们强身健体，知晓些许纪律规矩，也未必是坏事？”

    “我朝向来重文轻武，方能有如今的文风鼎盛。若让学子分心于行伍之事，怕是会影响学业，长此以往，文风衰败，可不是小事。”

    “学子的首要任务是读书明理，将来入朝为官，以文治国。要是把时间浪费在这些队列操练上，实在是得不偿失。”

    明朝。

    朱棣十分惊讶。

    后世读书人为何要有所谓军训？

    难道要他们上战场？

    然观其形态，岂是能战之辈？

    既然不能，那训练他们的意义是什么？