官，甚至允许百姓将贪官直接绑送京城。

    三管齐下，看哪个还敢贪。

    “哼，这清朝的皇帝，竟如此纵容贪官！若是在朕的大明，这些贪官早就被剥皮实草了。朕制定的严苛律法，就是要让那些贪官污吏知道，贪腐的代价是何等惨重！”

    【而且康雍乾也没能解决摧毁无数王朝的土地兼并问题，就是说贫农抗风险能力弱，一到灾难或者遇上困难，就得卖地换粮，长此以往，富人的田地越来越多，无地农民也越来越多。

    乾隆末年，各州县的田地七成以上都落入了地主之手，很多穷人只能当佃农，要把超过半数的收成当做农田租金都交给地主，生活困苦。】

    “土地兼并”四字一出，清朝皇室彻底陷入沉默。

    这是所有封建王朝的“死穴”，清朝未能解决本在情理之中，但被天幕直接点破“七成田地归地主”、“佃农交租过半”，仍令他们颜面尽失。

    雍正长叹一声，面露疲态：“朕力推‘摊丁入亩’，本为减轻无地者之赋役，奈何……终究阻不住土地兼并之势。此痼疾，恐真无解。”

    康熙亦默然良久，缓声道：“朕屡诏垦荒，欲增民产。然富户兼并之速，远胜垦荒之效……看来只要世间有贫富之别，土地兼并便无可避免。”

    其他朝代的皇帝们见状，皆感同身受，唏嘘不已。

    他们皆为此问题头疼数百年，深知其足以倾覆王朝，却始终找不到根治之策。

    感慨之余，各朝代的帝王们都不约而同地将目光投向“后世人”。

    他们不禁猜测，后世人是不是已经解决了土地兼并的问题？

    看那天幕之上发言的后世百姓，个个识文断字、畅所欲言，甚至还能随意调侃古人。

    若还像我们治下的佃农那般终日挣扎温饱，又怎可能如此？

    【当清朝为这些顽疾苦恼的时候，世界又在发生什么呢？

    大家看以康雍乾为背景的剧会感觉故事是发生在很远很远的古代。

    对比一下同年代的老外，你会发现其实也没那么的古。

    1687七年，清康熙二十六年，英国人艾萨克·牛顿提出了万有引力定律，解释了事物运动的基本规则。

    1752年，清乾隆十七年，美国人本杰明·富兰克林通过实验收集到了云端的电火花，证明闪电不是神迹，只是自然中的放电现象。

    列文·虎克用显微镜发现了微生物，瓦特改良蒸汽机，詹纳用牛豆制造人类首款疫苗。

    这些伟大的科学成就都诞生于康雍乾时代，却没有诞生在华夏。

    很多小伙伴想不到，乾隆和乔治·华盛顿是同一年去世的，一个是封建帝王，一个是现代共和制国家的国父。

    同样是在乾隆年间，卢梭提出了“天赋人权”，推崇自由平等，反对专制暴政。

    亚当·斯密写了《国富论》，解析了市场经济运作模式。

    而乾隆在忙着搞文字狱，任何被怀疑跟反清有关的言论，都会招来杀身之祸。整个乾隆朝出现了多达一百三十起文字狱，还销毁了六七万部禁书。】

    康熙瞪大了眼睛，语气带着难以置信：“‘万有引力定律’？解释事物运动规则？这是什么学问？”

    他想起自己曾接见传教士，学习西算、天象，却只视其为巩固皇权、修订历法的工具。

    西学可强技，但绝不可动摇根基、扰乱民心。

    但如今天幕几乎明示了，正是这些“奇技淫巧”，最终击垮了大清？

    雍正起初也被“牛顿”“富兰克林”的成就震惊，可当看到天幕重点提及“乾隆文字狱”，未提自己分毫时，他悄悄松了口气。

    弘历啊，记住了，文字狱就是你一个人搞得。

    至于为何他知道乾隆皇帝是弘历？

    他已经在培养弘历了，自己能选的继承人也就这一个。

    不是他还是谁？

    乾隆的脸涨得通红，指着天幕怒吼：“一派胡言！‘天赋人权’？‘自由平等’？这都是蛊惑人心的异端邪说！百姓若是信了这些，还会遵君命、守礼法吗？搞文字狱是为了肃清反清思想，销毁禁书是为了维护文化正统，朕何错之有？”

    在他心中，大清是天朝上国，西方不过是蛮夷之邦，就算有什么“蒸汽机”“疫苗”，也只是奇技淫巧，怎能与大清的“礼仪之邦”相提并论？

    各朝代彻底被震惊了。

    秦朝。

    嬴政一脸茫然：“闪电不是神迹？是自然放电？用显微镜能看到‘微生物’？这些都是什么？后世的世界，竟如此神奇？”

    他从未想过，人类竟能“解释自然规律”。

    在他的认知里，这些都是鬼神之力。

    汉朝。

    刘彻对《国富论》格外感兴趣：“《国富论》？解析市场经济运作模式？这书是不是能