“子夏也问过我这个问题。”

    「10级」子夏：嘿嘿

    “子夏问我怎样才算孝顺父母，我说色难。”

    “侍奉父母的时候，经常保持和颜悦色是最困难的。”

    “有事情的时候，儿女为父母操劳；有饭食的时候，儿女让父母先享用。光这样其实不算是孝。”

    “有人认为给父母提供了衣食，这就是孝了。但是小狗小马也能得到人的喂养啊？我们要对父母兼备情感和关怀。”

    “就像是你的父母养育你一样。你觉得只给你衣食你就足够了吗？”

    “人和人之间是有情感的呀。君君臣臣，父父子子，这都是相互的呀。”

    “怎么就愚忠愚孝了呢？”】

    嬴政想起赵姬当年与嫪毐作乱的往事。

    若他愚孝了，今日哪有大秦一统天下的基业？

    李世民觉得自己可孝顺了。

    就像后世人说的，当年父皇封朕作天策上将，多大点权力？

    还是朕大气，登基后直接封他作太上皇！

    朕可算是践行真孝了！

    …

    百姓也议论开来：

    一个中年汉子指着村东头的方向感慨：“可不是嘛！等到父母老得不能动了，最盼的就是儿女的好脸色。就像老王，当年对他儿子动辄打骂，还嗜赌如命，把家里的田产都输光了。现在躺床上动不了了，还不是靠儿子端饭喂药？我看他儿子没把他扔在柴房，就已经仁至义尽了！”

    旁边有人小声反驳：“你这话说得太直白，可是犯了‘不孝’的忌讳啊！”

    “啥忌讳？”中年汉子立马提高嗓门，指着天幕反驳，“孔圣人都说了，孝是相互的！做父母的要是没个父母样，难道还指望儿女天天赔笑脸？老王当年把儿子打得浑身是伤，现在老了要伺候了，儿子没翻脸就不错了，还谈什么‘和颜悦色’？”

    一个老婆婆也叹道：“是啊！我那儿媳待我好，是因为我当年帮她带孩子、操持家务，从没苛待过她。要是我当年天天找她麻烦，她现在能给我端茶倒水吗？人心换人心，孝顺也不是单方面的事。”

    只有几个守旧的老儒还在固执地摇头：“话虽如此，可‘父为子纲’，做儿女的哪能对父母有怨言？就算父母有错，也该忍着，这才是孝啊！”

    可这话刚说完，就被身边的年轻人反驳：“孔圣人都没说要忍！圣人说‘色难’，是要儿女有孝心，可也没说父母能不讲道理啊！要是父母做得太过分，还要儿女愚孝，那不是逼着人造反吗？”

    老儒被怼得说不出话，只能悻悻地闭上嘴。

    天幕上孔子的话摆在那，他们再想坚持“愚孝”，也没了底气。

    【「30级」宰予：老师你什么时候开始直播的？

    “宰予你醒了？”

    “我直播没耽误你睡觉吧？”

    “全班考勤就你不达标。你说让老师怎么说你？”

    「30级」宰予：我刚睡醒，我还想睡……

    「12级」林笛：666

    “你还想继续睡？啊行行行，你睡去吧啊，不耽误你睡觉长个啊！”】

    众人议论纷纷。

    “能亲聆圣人教诲，是多少人求之不得的机缘，这宰予竟在课上酣睡？岂有此理！”

    “这宰予倒像我家那小子，先生讲学，他在底下走神。”

    “可见圣人门下，也有凡夫瞌睡虫啊！”

    清朝。

    一群研读朱熹学说的学者看着天幕，个个满脸迷茫。

    一个年轻学者皱着眉问身边的老师：“先生，孔圣人说孝是相互的，还说‘色难’是要儿女有情感关怀，可朱熹圣人说‘存天理，灭人欲’，还说‘父为子纲’，做儿女的要绝对服从父母，这……这到底哪个才对？”

    老师也愣住了，沉吟半天，才艰难地说：“朱熹圣人注解四书，一向以孔孟之道为根本，可……可孔圣人亲自说的话，总不能有错吧？难道是我们之前对‘父为子纲’的理解错了？”

    另一个老学者则摇着头，满脸困惑：“我从小读的就是朱熹圣人的注解，先生教的也是‘父要子亡，子不得不亡’，可现在孔圣人却说孝是相互的，这让我们以后怎么教学生？”

    一群学者围着天幕争论不休，却始终没个结果。

    他们奉朱熹为“亚圣”，可现在天幕放出孔子本人说过的话出来“打假”，让他们多年的认知彻底崩塌，一时间竟不知该信谁。

    …

    看着天幕上的争议，孔子也皱起了眉头。

    没想到后世竟有人把他的话篡改得这么厉害，又是“愚忠”又是“愚孝”，连“君臣父子”的相互关系都改成了单方面的服从！

    他转头对子夏、子贡等弟子说：“以前都是你们记录我的话，整理成书，可没想到后世会有