他最讲道理了！他都是先跟你讲道理的啊！”

    他只会在你完全听不进去道理的时候，才不得不……跟你谈谈物理。

    而孔子本人，看到这离谱的解释，初时也是一愣，但略一思索，便大致明白了后世人的用意。

    他想到了天幕曾展现的，从宋代开始，儒学如何一步步被曲解成束缚人性、空谈性理的僵化教条，到了明清更是变本加厉。

    后世那些打着他的旗号、却行压抑之实的所谓“圣人言”，本质上也是一种编造，而且是一种更为有害的编造。

    同样是编，后世那些理学解释，难道就不荒诞吗？

    相比之下，这个解释虽然粗暴，反倒显得直白可爱。

    后世的孩子们，在挣脱了僵化儒学的束缚后，并没有将他一并列入需要彻底打倒的名单，反而用这种荒诞不羁的方式，带着一丝善意的戏谑，来重新解构那些被后世歪曲的话语。

    这更像是一种带着亲近感的调侃，而非恶意的攻击。

    孔子笑了笑。

    挺好玩的。

    【子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”】

    【孔子说，我可以从三军之中取敌将首级，用老百姓挡着也不能夺走我的战意。】

    真正心虚的人怎么可能不懂得天幕在说什么。

    他们跳出来大声指责：“荒谬！这哪有半点仁德？两军交战岂能拿百姓作盾牌？歪理邪说！”

    可他们越是激动，反而越显得心虚。

    因为他们心底最清楚，自己平日里是如何打着“仁义”的旗号横征暴敛，是如何滥用民力，是如何对上谄媚、对下苛刻的。

    他们用“子曰”“圣人言”装饰门面，却干着完全相反的事。

    【子曰：“既来之，则安之。”】

    【孔子说：既然来了，就安葬在这里吧。】

    “哈哈哈哈！”

    刘邦笑得前仰后合，拍着大腿直呼过瘾：“妙啊！太对乃公的脾气了！”

    刘邦一向看不起那些动不动引经据典、迂腐不堪的儒生，甚至干过往儒生帽子里撒尿的混账事。

    但天幕上这个版本的“儒生”，能千军万马取上将首级，意志坚定如铁，行事简单粗暴，他简直太喜欢了！

    他甚至觉得，要是儒家一开始就是这么教的，他可能早就拜入孔门了。

    【子曰：“工欲善其事，必先利其器。”】

    【孔子说，以德服人前先将自己名为“德”的佩剑，打磨得足够锋利。】

    虽然仍有许多人无法接受天幕这种魔改，但关于孔子本人是个“武力值爆表”的设定，越来越多的人开始觉得……

    好像挺有道理。

    想想看，孔子生活在春秋乱世，带着一群弟子周游列国，路上遇到的可不是什么文明书生，而是盗匪、乱兵、各方诸侯势力。

    如果他真是个手无缚鸡之力的瘦弱老先生，恐怕还没走出鲁国就遭遇不测了。

    “孔子本身就孔武有力，等闲三五个人近不了身，再加上他智慧超群，弟子中也不乏能人这样他才能安全地传播学说啊！”

    这个逻辑一旦成立，很多事就变得合理起来。

    对于那些愿意讲道理的君主和士人，孔子自然是以理服人；对于那些蛮不讲理、试图动粗的家伙，孔子就……“以德服人”。

    先把名为“德”的佩剑磨得快快的！

    有些完全被说服、甚至陷入狂热的人已经开始琢磨细节了：“这柄名为‘德’的佩剑，到底长什么样子？是长剑还是短兵？我也要搞一把先圣同款！”

    【子不语，怪力乱神。】

    【孔子一语不发，用怪力打的人精神错乱。】

    子路默默地摸了摸下巴。

    想当年……

    算了，不想了。

    心酸。

    【子曰：“始作俑者，其无后乎。”】

    【这件事的始作俑者，已经被我打的没有后代了。】

    不少人都倒吸一口冷气。

    这简直是把孔子的“谴责”升级成了“物理绝罚”。

    一些老学究气得胡子发抖，连说“粗鄙！”。

    却有人小声嘀咕：“乱世用重典，好像……也没毛病？夫子当年要是没点雷霆手段，怎么镇得住那些搞阴谋的小人？”

    【子曰：“父母在，不远游，游必有方。”】

    【孔子说：你爸妈还在，你是跑不掉的，跑了也有方法把你抓回来。】

    不少人终于松了一口气，幸好天幕之前讲过正解，出门要告诉父母，不然真要被带沟里去了。

    【孔子见两小儿辩日。】

    【孔子见到两个小孩，两个小孩开始思考，能不能见到明天的太阳。】

    【子曰：“君子不器。”】