朝的国际秩序依然具有号召力，而清朝，不过是他们眼中可以轻易拿捏的软柿子。

    再看明朝的国际影响力，远不是咱们以为的“只在东亚”。】

    明朝。

    朱棣明白，后朝为前朝修史，难免会进行一些有利于自身的修饰和贬低，这是巩固自身正统性的常见手段。

    但是，当他亲耳听到清朝不仅这样做了，甚至还通过篡改地图和记载来系统性抹杀明朝真实的军事布局和影响力时，一股难以抑制的愤怒还是涌了上来。

    这已经超出了普通的“贬低”，这是在试图从根本上扭曲和切断后世对明朝的认知！

    再联想到之前天幕提到的，清朝是如何防汉、禁锢思想的……

    朱棣几乎能想象出那部《明史》会被修成怎样一副“狗屁不通”的模样来诋毁他的王朝。

    “混账！”

    扫北征蒙的计划必须加快，等彻底解决了蒙古的威胁，他下一个目标，就是要把女真部落彻底打散，永绝后患！

    而清朝皇帝们，听完这段披露只觉得更加无地自容。

    【明朝时期，西方绘画水平已经有了很大提升，很多传教士来到华夏后，会画下他们看到的华夏人形象。

    你去看这些画，会发现一个很有意思的点：画里的普通劳动者，无论是农夫还是工匠，姿态都很舒展，没有清末那种畏畏缩缩、面黄肌瘦的样子，气质和今天的劳动者没什么区别；

    而且不管是中原百姓，还是西南少数民族，服饰款式虽然有细节差异，但核心都是“交领右衽”。

    这就是文化辐射的力量，明朝的文化认同，早就超出了“华夏本土”的范围。】

    李世民在思考。

    他大唐大唐贞观之治鼎盛之时，那些国家，所穿所戴，是否也像我大唐的衣冠制度？是否也以效仿唐风为荣？

    他要不要下一道旨意，将大唐的衣冠服饰之制，更广泛地推行出去？

    他隐约察觉到，明朝所构建的这套“朝贡体系”，似乎与他所理解的传统“外交”有所不同。

    【有人说“明朝的朝贡是赔本买卖，磕个头就给钱”，这其实是天大的误解。

    世间哪有“天天给别人送钱，还能让别人尊重”的道理？

    真正的朝贡，根本不是“送钱换面子”，而是“定规矩、排辈分”。

    通过礼仪、贸易规则，界定谁是“核心”、谁是“盟友”、谁是“远邻”，谁能享受最惠国待遇，谁要多交关税。

    明朝为什么能定这个规矩？

    因为它是当时唯一的工业国。

    超高温瓷窑只有华夏有，能锻造实用铁器的技术只有华夏有。

    别信“铁器发源于西方”的说法，那些所谓的“西方早期铁器”，大多是陨铁，硬度不够，根本没法当工具用。

    掌握了最核心的生产能力，明朝在贸易里根本不是“赔本”，而是赚得盆满钵满，这才是它能主导国际秩序的底气。

    而清朝呢？

    它逐渐丢掉了这些核心技术，也丢掉了对国际秩序的话语权，到后期甚至要靠割地、赔款来维持统治。

    在西方眼里，这样的清朝“极弱”，甚至可以成为他们的“附庸”。

    而明朝那种“掌握核心技术、主导国际秩序”的状态，才是他们真正害怕的。

    因为那意味着，华夏一旦回到类似的状态，他们就再也没法用“丛林法则”来主导世界了。】

    明朝的臣子们：“……”

    他们或许在内部政争中斗得你死我活，但涉及到王朝核心利益的对外战略，没有人是傻子。

    怎么可能对外是这副散财童子的样子？

    朱棣更是气得牙痒。

    他南征北战，开拓海运，为的是什么？

    不就是将这“规矩”推行到四海之外吗？

    用最高的技术、最强的实力制定贸易规则，让万邦不得不遵循华夏的秩序，这才是真正的“天朝气象”！

    清朝。

    难堪已经不足以形容清朝皇帝们的处境。

    天幕的每一句话都像一记响亮的耳光，抽在他们脸上。

    其他朝代在分析完天幕这一个视频的内容，以及其中的教训后，也开始顺着心意骂清朝。

    “竟将祖宗基业、立国之本的技术都丢了？何其愚钝！无怪乎沦为他人附庸，可悲，可叹！”

    “自断臂膀，岂能不败？”