[他们现在在汉服上不能写文章了，就在少民上搞小动作了]

    [我观察到有不少他们的人去了广西。]

    [一直在给汉服掺沙子，现在又在给蒙古服掺沙子]

    [它是到处给别人搀自己特色的沙子]

    这下，他们看懂了。

    其实他们知道有些临近八旗驻地的部落，衣袍样式已经悄悄变了，领子高了，扣子紧了……

    却没想到，那群人到了后世，也还在做同样的事。

    各朝代的人也看得一阵发凉。

    “真是阴魂不散……”

    “断了别人的传承不算，连后世重建的路都要埋钉子？”

    这一刻，他们更加理解了后世人为何那般执着地高喊“复兴汉服”“复兴汉文化”。

    一大原因，绝对就是这些被断绝、被篡改、甚至被持续“掺沙子”的东西！

    他们甚至想起，天幕上也曾闪过不少少数民族的声音，直言支持复兴汉文化。

    当时或许不解，此刻却忽然明白了。

    汉文化就像树干，其他民族的文化就像树枝。

    树干的养分可以传到每一根树枝。

    但现在有人想砍断树干，那么树枝也会跟着枯萎。

    只有保住树干，树枝才能各自茂盛。

    [原来蒙古族兄弟也被干失忆了啊]

    [要不是有解/放后的保护和回血，蒙古族基本快被绝/种了]

    [差点干灭/族了，解/放的时候就剩50万正常人]

    [现在的蒙古族加起来大概有700万，加上全世界的蒙古人有两千多万]

    唐朝。

    李世民半晌没说话。

    他算是彻底理解了。

    为什么后世总有人说魏晋南北朝是“民族融合”，那段日子固然乱，有血泪，有冲突，可你中有我，我中有你，文化在碰撞里反而生出新的枝叶。

    但一提清朝的“民族融合”，却没几个人认，甚至还要骂。

    原因太清楚了。

    一个虽是乱世，北方也曾改易服色，但那多是顺势而为，或为生存，或为仿效、

    未见如此有目的、成体系的斩草除根。

    这哪里是融合？

    宋朝。

    岳飞的拳头捏紧了。韩世忠啐了一口。

    就连主张怀柔的文臣，看着那“50万”的数字，也背脊发寒。

    这已经不是战场上的胜负了。

    成吉思汗的铁骑刚刚踏平了一个不臣的部落，金色的王帐里弥漫着马奶酒与血腥混杂的气息。

    “五十万？”

    “女真……”

    “完颜阿骨打的后人是吧？建立金朝，与我为敌，战场上分生死，那是勇士的较量。”

    他还记得以前在评论区里看到的清朝的祖先。

    “传令！”

    “调集探马赤军，给我往东！往白山黑水去！找到所有女真部落，找到完颜氏的祖地！”

    明朝。

    朱棣看着那些数字，脸上的肌肉抽动了一下。

    他甚至快要同情起蒙古了。

    这么狠的吗？

    他北征蒙古，几出塞外，想的也只是打服他们，扫清边患，让大明北疆得以安宁。

    他可从来没想过，要把一个民族逼到“灭种”的边缘。

    “满清……”

    “你们干的，这他娘的叫人事？”