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由说明你需要监听无线电才能看到那些附近的星球,因为它们可能会通过安装太阳能收集器和人工栖息地 —— 通常被称为戴森球或戴森群 —— 来利用恒星的能量。”
“戴森困境基本上是说,我们是否能听到它们的 “电话” 并不重要,因为任何比我们先进且倾向于增长的文明,都会用戴森球或戴森群包围它们的恒星以及许多附近的恒星,并继续缓慢扩张,这样我们不可能看不到。”
“这就是非排他性的体现,除非有人能证明,有能力大规模扩张到自己星球之外的物种,必然是那些在一段时间后不会增长或注定不会增长的物种,否则只需要一个物种 —— 甚至只是该物种中的一个亚文化群体 —— 倾向于增长,就能确保这种扩张的发生。”
“事实上,许多人确实相信某些行为是社会进步的必然结果。”
“如果你认为这包括即使有能力也不增长,那么 2a 是相当合理的。”
“如果你认为这对所有智慧生命来说并非必然,那么 2a 以及类别 2 的大部分内容就不成立了。”
“我们的讨论涉及到文明在短时间内自我毁灭的问题,这又回到了非排他性的问题上,除非你认为任何技术物种都必然会走向灭绝。”
“我们假设必然不增长或必然灭绝都不是事实。如果你不这么认为,那么类别 2 可以作为这个悖论的解决方案。”
“2b:还没有足够的时间让我们探测到它们。这个理论认为,技术生命是一种非常近期的发展,还没有足够的时间让外星人发展、扩张,让信号到达我们这里。”
“我们监听的时间还不够长,无法接收到一些较弱的信号。”
“事实上,我们可能是第一个智慧生命,或者像是某种 “先行者”,在银河系中是第一个,而仙女座星系的智慧生命比我们早了几万年,但由于距离我们 200 万光年,任何信号或像戴森球这样的巨型工程迹象都还没有到达这里。”
“目前,生命可能已经进化成智慧生命,而且是相对近期才发生的。”
“这里的问题很简单,就是规模。有充分的理由相信,复杂生命可能只能在相对近期存在。需要几代恒星产生金属,许多超新星爆发,而这些爆发同样能使附近的行星变得不适合生命生存。”
“问题在于,“相对近期” 通常指的是在过去几十亿年里。”
“在我们周围 500 光年范围内有超过一百万颗恒星,整个银河系有五千亿颗恒星,都在十万光年范围内,而且在我们周围几百万到一千万光年范围内有许多星系,其中有数万亿颗恒星。”
“这些都是极远的距离,信号传播需要相应极长的时间,对于不能超光速甚至不能以光速的一个较好比例飞行的飞船来说,旅行时间就更长了。”
“但问题在于,正如我们所说的规模。一千个世纪、一百万年甚至一千万年 —— 在没有任何新物理原理的情况下,整个星系被殖民的通常引用的时间数字 —— 与十亿年相比,只是一个极小的数字。”
“根据我们对宇宙和生命的了解,十亿年被认为是技术文明出现的较晚时间线。”
“根据平庸原理,我们必须假设,除非有相反的证据,即使没有比我们的恒星更古老的、孕育生命的行星,大约有一半的行星也至少比我们早几百万年发展出技术。”
“而且,我们也没有理由认为,比我们的恒星古老十亿年但在其他方面与之相同的恒星,不会比我们早十亿年发展出技术。”
“所以,如果我们不假设自我毁灭或零增长是技术和社会进步的必然结果,我们就没有理由认为还没有足够的时间让信号到达我们这里,因为它们有数十亿年的时间进行广播,也有数十亿年的时间从它们的母星向我们扩张,使这些信号更容易被看到,时间滞后也更短。”
“2c:它们不交流,因为没有理由这么做。例如,它们认为与其他外星人交流没有好处,甚至可能认为是有害的 —— 我们将在类别 4 中讨论 “禁入” 时再详细说。”
“也许它们已经成为某种单一的机器智能,从去其他地方中获益甚少,而且不重视文化知识。”
“也许它们都退回到了模拟宇宙 —— 一个虚拟现实的乌托邦,对它们来说,这比长达一千年的电话交谈有趣得多。”
“关于它们为什么不想交流,有很多可能性,但它们都有一个共同的问题。”
“这遇到了与戴森困境相同的问题,即我们不需要听到它们的 “电话” 就能知道它们的存在 —— 如果它们在扩张的话。”
“但这也再次涉及到非排他性,因为假设这些外星人 —— 它们彼此之间的行为差异应该和与我们之间的差异一样大 —— 都没有理由与其他外星人聊天,这有点牵强。”
“即使只是一遍又一遍地广播 “这片太空区域禁止进入”“我们不想说话”“
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