还有一件事儿。

    是华宗延比较在意的。

    那就是萨曼夏整幺蛾子，陈澈认华炳辉当干爹，插足其中的问题。

    吃完饭后几人跨过二进院进入三进院，在钟叔的带领下，往高处走去。

    山里并不是一马平川，而很多高度都用石阶实现，这也导致这里很多的台阶。

    陈澈扶着华宗延，走过架在池塘上七拐八拐的走廊，来到一个大鼎旁边，准备上台阶时，他嘴上提醒着说道：

    “爷爷，注意台阶。”

    华宗延闻言道：

    “没事，阿仔走吧。”

    以大鼎为中心的小广场，距离山顶的正殿还不近，起码有500米的距离。

    这三段阶梯对于年轻人来说还好，但对于华宗延来说确实吃力。

    走过前两段阶梯后，汉白玉栏杆频繁出现在正殿的四周，分为了五条道路，分别是高台左右各一个，中心三条楼梯。

    台阶在古代的说法是踏跺，只有高等级的建筑，它的台基前才可以有三条踏跺，中间那条叫作御路，就是一个特别长特别宽的陛石，上面雕刻着龙和其他瑞兽。

    这个台基也是须弥座台基，包括其他上面的任何布局都是次顶级布局。

    什么叫次顶级呢。

    再上一档就是古代帝王的规格了。

    如今整个正殿前后左右的布局，刚好掩盖住了什么，又不为人诟病。

    就像前面的御用踏跺，并不是皇宫才可以用，在大型寺庙也十分的常见。

    而在陈澈眼里，他在走上这个台阶的时候，心里头就有一个想法。

    这不就是缩小了一些又台基高一些的太和殿嘛，建筑风格和布局一模一样。

    当然还有很多不同的，比如太和殿是最高规格的重檐庑殿顶，而这里是次一级的重檐歇山顶，其实两者从外面看，都是十分宏伟大气，这不是仿造，这是创造。

    而区别于其他东南亚国家针对华夏建筑沐猴而冠，这座正殿真纯啊。

    典型的华夏明清风格，压根没有加其他的东西，让人仿佛回到了国内一样。

    这个大殿的名字也很吊。

    叫天祝殿。

    这是谁给大殿起的名字不知道，但看得出华家的实力和几十年的野望。

    江山备有人才出，问苍茫大地，谁主沉浮，历史长河里华家算是奔出头了，商贾出身发展成如今这样，真是天祝。

    陈澈扶着老爷子踩在台阶上，抬头看向逐渐露出屋顶的建筑心中一片感慨。

    这哪里是台阶啊。

    这就是权利的一种奔赴。

    华炳耀是华宗延的儿子、是华文琅的父亲，还有很多很多头衔，甚至他还有几个小国家的贵族身份，这些都挺虚。

    他唯一不虚的是，如今狮城第二大党新促党的ZY副主席，连任27年。

    这个在1987年于香江成立的党派，已经一步步陪伴华炳耀登上了权利顶端。

    没有这些东西。

    就不会有这座大殿的存在。

    谁家商人敢建这玩意啊。

    这座庄园不愧是华家的大本营，陈澈这次进来，真是他妈开眼了。

    连供奉神佛都专门建了个殿。

    很快，陈澈扶着华宗延来到正殿的正前方的门口，目光看向里面。

    这里香火旺盛，里面有不少僧人，虽然并不热闹却透着人气以及一丝沉香。

    踏入大殿，里面真是神佛遍地，但主要以佛像为主，主要位置供奉着三位，分别是娑婆世界教主释迦摩尼佛、西方极乐世界教主阿弥陀佛、东方净琉璃世界教主消灾延寿药师佛，三个佛也叫横三世佛。

    而在这个大殿左右，还有纵三世佛里的其二，过去佛燃灯佛、未来佛弥勒佛。

    前面，华宗延和大殿主持交流，陈澈则静静参观着精美的各种佛像，这里是常见的华夏佛文化布局，有一二组合。

    所谓一二组合。

    就是一个佛加俩菩萨。

    释迦摩尼左右持法就是文殊和普贤，还有两个侍法弟子是阿难和迦叶。

    现在来这个大殿，纯粹是华宗延他们临走之前拜一拜，顺便饭后散散步。

    没有什么特别的需求。

    “阿澈。”

    正在陈澈静静观察时，华炳承走到了他的旁边，凑到他跟前小声说道：

    “上次见面，你怎么没有跟我提起过那个人的事，是你不知道还是不肯说。”

    陈澈闻言解释道：

    “在见小叔你之前，我就已经把这件事情告诉了南姐，我以为她会跟你说。”

    华炳承闻言一愣，又道：

    “不管怎么样，这件事你也看到了，你现在是怎么想的能跟我聊聊吗？”

    陈澈看向前