和村民反而参加后，说的一句气话。

    餐桌前有支书、有管事的，得到拥护后一传十、十传百便成了规矩。

    而对于这种规矩，陈澈不予评价，因为以他看来多少有点道德绑架的感觉。

    毕竟这个社会以钱为本。

    参加葬礼没什么，可来回路费加上旷工请假的损失，是一笔经济账。

    也幸亏陈天宏说的是尽量，而不是必须，否则陈澈都觉得有点狗拿耗子…

    反正不管怎样。

    陈澈是说不出这番话的。

    可能，他没有老爹那么伟大吧。

    陈天宏确实对这些事很上心，村里和他们家稍微有点关系的老人去世，这么些年老爹一直都是能回来尽量都回来。

    就拿这次来说，去世的老人是陈长州的亲表哥，陈天宏的表叔。

    就算是亲的，这种关系放在城市里已经远的不能再远，可能都不知道有没有。

    但陈天宏就愿意回来。

    包括上一世家里破产后，陈天宏虽然不在家乡发展，也回来参加了葬礼。

    老一辈的思想…

    确实不是陈澈能理解。

    而陈天宏做这一切也不是没好处，起码在大义和威望上立得住脚。

    虽说穷山恶水出刁民，可他们家上一世破产，虽不再门可罗雀，可是确实没有人欺负他们家、故意找茬、大肆嘲讽。

    这肯定有二姑夫得势的原因，但确实也是人们心里都有一杆秤。

    更重要的是，陈天宏是老板，是公司的管理层，处理这些事有自己的手段。

    陈天宏为家乡做事，向来都是抓民心、抓代表，搞集体建设、维护村干部，而不是大肆炫富，从而引发仇富心理。

    村民都是抬头不见低头见的一群人，大部分人还是讲良心、有道德的。

    只要站在大义上，和权利搞好关系，在农村这片地方吃的很开。

    不止是农村。

    大概在那里都吃的开吧。

    如果抓不住权利、站不了大义，只有钱还傻的话，有钱尽量不要回家。

    但当你有权有人的时候，那才叫富贵不还乡，如锦衣夜行。

    把小恩小惠给民，把政绩给权利，这就是老爹陈天宏处理这些的方式。

    都不需要陈澈提醒。

    老爹很早就懂这些道理。

    就像老爹给村里发福利，都是拉着村支书一起，给60岁老人发米面油。

    就这一个举动。

    让陈澈很清楚，老爹就是吃了文化不高的亏，管理能力还是杠杠的。

    另外…

    财富没有积累到让人恐惧的地步，还有不幸被村民伤害、背刺就哭爹喊娘，说人性可怕、人性如此的人就不要回家。

    陈澈曾经就问过老爹，给村里花这么多钱万一有村民不识好歹怎么办。

    老爹说：

    不怎么办，有人闹就不再花钱，有人在修路上闹，以后修路不掏钱，有人在米面油上面闹，就告诉全村不发米面油了。

    从享受别人恭维的那一秒，就那一秒，实际上那些钱的作用就达到了。

    没有任何服务是永久性的。

    可乐第一口就值2.5元。

    如果说买车的服务费是3000元，那付款之前的服务就值2900元。

    陈天宏还希望有村民闹呢，这样老爹就可以正大光明断了这方面的付出。

    没有伤害的背刺，永远都是老天爷在帮忙清理阻拦你前行的道路。

    村民叫两句就叫两句呗。

    咋了，花几个钱真把自己当成爷，买个车真把自己当4S店上帝了？

    给村民花的那些钱，在陈天宏看来，就是为了得到那短暂的拥护和爱戴。

    那短暂的拥护，就值那么多钱。

    别总想着你发了几斤面，修了个路，干了点事，别人就必须为你卖命。

    这不是村民有没有良心的问题。

    而是你太自以为是了。

    你有钱了，回乡给村民发福利，你不就是为了别人免费的拥戴和敬仰嘛。

    你对村民抱那么大期待干什么？

    指望村民都是围绕你转的圣人吗？

    首先问问你自己，你算圣人吗？

    不要高估人性。

    也不要太看得起自己。

    这就是陈天宏教给陈澈的人生道理，也是面对升米恩、斗米仇的心态。

    …

    “大姑，你在家里都好吧。”

    “好，家里没什么事。”

    陈澈随着陈天凤一起进入别墅里，高高兴兴的和大姑寒暄了两句。

    没多说什么，陈澈便看见了沙发上的一群人，他们把老爹给挤在了中间。