第966章一字不改

    时间一天天的过，拍摄也渐渐进入正轨。

    陈凡带著摄制组，有时候穿梭在上海的大街小巷，拍摄行人、街景，有时候去到具有历史意义的建筑里面，听讲解员讲述当年的历史。

    又或者和街头坐著乘凉的老大爷们聊天，说著当年的故事和现在的生活。

    还会去博物馆里找寻历史的影迹。

    航拍长江时，陈凡亲自扛著摄影机，登上直升飞机，半个身子探出去，拍摄不尽长江滚滚来。

    这架飞机还是五十年代生产的「直—5」，偌大的机身，却只有头顶上一点驾驶舱可以打开，他可不放心让上影厂的几位「不专业」人士去操控机器。

    万一要是出了点事儿，那麻烦可不小。麻烦还是小事，最关键的是人命关天，能不出事自然最好。

    在这方面，陈真人绝对有相当大的自信。

    尽管部队方面有些担心他的安全，建议让有经验的部队航空摄影师来拍，但在陈凡的坚持下，又给他身上绑了几道保险索，才同意他亲自上天拍摄的要求。

    相关人群里面，最不担心的反倒是姜丽丽三人。陈凡的本事如何，她们最清楚不过，在他身上几乎不存在「失误」的可能性。

    最终也如她们所料，在天上拍了半关，最后无惊无险地下来，完成了上海区域的航空拍摄任务。

    有航拍，自然也有「船拍」，靠近长江、踏足长江去拍摄，也是应有之义。

    从天上到水上，从大街到弄堂，陈凡就像一名导游，用镜头带著观众游览这座城市。

    而今天要拍摄的地方，便是上海的白云观。

    「京城有一座白云观，上海也有一座白云观。」

    陈凡穿著一身素色道衣，倒是没有戴帽子，那道衣穿在身上，仿佛儒杉一样，加上几个月没剪头的长发，将他衬托得仿佛浊世佳公子。

    挥挥衣袖，做了个引导的手势，陈凡对著镜头介绍，「比起京城白云观一千多年的历史，这里的白云观建观却还不到百年。

    始建于清光绪八年，即公元1882年，由道士徐至诚迁建雷祖殿于现址，后经光绪十二年、十九年两次扩建，形成三清殿、吕祖殿等建筑群，占地面积达十四余亩。

    当时建这些宫观的时候，得到了京城白云观的支持，所以后来更名为白云观，并确立全真十方丛林地位。

    当年这里还收藏有明版的《道藏》8000余卷，不过后来都搬去了上海图书馆，现在去那边还能看到。

    尽管建观的时间不长，但是这里和京城白云观一样，都是道协所在地。

    今天，我就带著大家来看一看，我们本土的道教，是什么样子的。」

    说完转身就往里走去。

    正在拍摄的摄影师却没有跟著，而是忙著检查设备、更换胶片。

    待会儿直接换景拍摄就行。

    早已等在一旁的观主当即笑著迎了上来，对著陈凡做了个邀请的手势，「青莲真人，这里备有茶水，可以稍事休息。」

    陈凡拱手做了个道礼，「多谢。」

    走到阴凉处的椅子上落座，姜丽丽立刻将一碗茶挪到他手边。

    陈凡灌了一大口凉茶，掏出烟对著观主几人示意了一下，观主也不客套，顺手便接了过去。

    周亚丽坐在一旁，好奇地看著几个道士抽烟。

    似乎感应到她的自光，老观主扭头看了看她，还和善地露出笑容。

    陈凡看了她一眼，笑道，「奇怪道士也抽烟？」

    周亚丽呵呵干笑两声，没好意思说话。

    陈凡却满不在乎地笑了笑，说道，「道士不像和尚，也不像牧师、传道员，没有那么多的清规戒律。一般来说，只要不作恶，不违反几条禁令，别的跟普通人的生活差不多。」

    周亚丽见陈凡这么说，便好奇地问道，「我在美国的时候也去过和尚庙，听那些大师讲法，都说什么要行善、不要跟人起争执，还会劝人信佛，道士也是这样吗？」

    陈凡点点头、又摇摇头，说道，「导人向善是有的，至于不要跟人起争执，那就要看情况了。劝人信佛，行话叫度化，分出家和居家修行两种，一般是劝人居家修行，极少有劝人出家的。

    这方面道教有倒是有，不过一般情况下比较少，主要看缘分。」

    旁边的老观主也点头附和，「信道与否，全凭人自行决断，我们一般不会劝人信教。导人向善，那是正常行为，至于听与不听，也全凭各人自己做主。只是若让我们看见有人在作恶，那还是要劝阻的。」

    顿了一下，他又说道，「惩恶扬善也是修行的一部分，但是也要看情况量力而行，若是明知会有恶果，还贸然上前，那叫不智。总的来说，全凭个人的心意吧。」

    周亚丽有点迷糊，「这样的吗？好像约束很少啊。」