返回第386章 浮屠(5K合章)  大耳贼刘备首页

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    以布施吸纳教眾,再以布施的金额来划定来世功德。

    为了確保信徒能把钱捐到庙里,还提倡戒律修行,劝人们不享受、不爱財,保持清苦朴素,这样就能让信徒把省下来的財货全都捐到庙里……

    而且,这是为了信徒们的功德……

    他们说佛陀宽恕一切,只要放下屠刀便可立地成佛。

    於是常拿屠刀的歹人,为了来世果报,便成了浮屠教的打手。

    丹阳兵这种经常杀戮劫掠的部队会成其信徒也就是自然而然的事了。

    贫苦信徒也確实能得到救济,得了那碗粥,便会真心实意的为其传播仁善之名,浮屠教也就成了仁善的代表。

    佛陀的慈悲之相,也就树立起来了。

    说到最后,糜竺竟觉得这浮屠教毫无破绽……

    因为他们做的一切都是合理合情合法的,所有教义当然都是编造出来的谎言和神话,但编神话並不属於诈骗。

    僧人只是在传播信仰,修行化缘是很正常的,哪怕信徒把所有家底都贡献出来了,那也是信徒自己为了功德福报而舍財布施,属於捐赠行为,確实不违法。

    ……

    另一边,张飞一路南行,来到了下相城外。

    一路上,田里全都没有备水保肥,道路也颇有些泥泞。

    城墙破败,城外驛站也没人管理。

    而城內,却能见一座九重浮屠寺拔地而起,规制如同皇宫一般。

    数千民夫正在风雪中扛运巨木入城,號子声与诵经声交织,竟似鬼哭狼嚎。

    许多丹阳兵士正在监工。

    城门前,有数十民夫光著膀子被锁在经幢下,脖子上戴著木枷,额间用烙铁烙著“贪痴”二字。

    那木枷上刻满了鬼画符一般的经文。

    “这是何故?何为贪痴?”

    张飞忍著性子上前问道。

    “他们不尊浮屠,不守戒律,不奉都尉之令,布施消业之心不诚……便只能在此戴枷修行。”

    城门卫上前解释,言辞熟练,似乎常有人问。

    看样子,那些人就是被故意锁在外面示眾的。

    正言语间,忽见有沙门挥著荆条,抽在一个民夫背上,打得皮开肉绽。

    鲜血溅在雪地上,宛如绽开的红莲。

    “尔等打他作甚?!”

    张飞怒道。

    “此乃消业,是为修行。以苦修消解业障,才能解除罪孽,得享来世极乐。”

    沙门僧双掌合十,荆条上的血跡併入了掌中。

    张飞抓住那沙门的领子拎起来,指了指那些戴著枷的人:“何谓消业?枷锁困之也叫苦修?!”

    “待枷锁磨开……罪业自消。”

    沙门看起来似乎並不畏惧张飞。

    张飞转头瞪著那民夫,却见民夫也点头诺诺:“小人无钱布施,只能捨身消业……”

    那民夫尚未说完就被张飞一巴掌抽翻在地:“俺最见不得你这种懦夫!卫將军有令……大汉不设苦役!凡用工者必以酬劳僱佣!尔等竟敢抗命?!”

    沙门僧行了个揖,並未动怒:“修建佛寺並非劳役,而是各方施主自愿为之……施主们要还愿,我等亦无法阻止。”

    张飞一脚踹翻那沙门,朝著城门守卫大喝:“张益德来也!让笮融出来跪迎!”

    周围正在监工的丹阳兵围上前来。

    不过,这些兵士明显是听说过张飞名號的,犹豫著没敢靠近。

    张飞的部曲打起了武锋营的旗號,全员拔出了横刀。

    仪仗確实没带,但部曲旗帜还是带了的。

    张飞也拔刀而出,指向周围的丹阳兵:“耕者让畔,行者让途,此乃华夏正道……尔等废弃农耕,还以夷狄邪教祸乱一方……武锋营!”

    “哈!!”

    两百部曲整齐大喝。

    “张將军且慢!”

    城內有一人快步走了出来。

    此人身披锦金袈裟,手持紫檀念珠,额头上有硃砂红点,面带慈悲笑意:“请张將军恕罪,融不知將军来此,未能提前相迎,还请张將军恕罪……”

    “你便是笮融?”

    张飞上下打量了一番,感觉更恼火了:“下邳官屯的粮租何在?可是都被你贪墨了?城里那寺庙是你建的?!”

    “张將军,融未曾贪墨……修建庙宇,也只是为弟兄们消除业报……”

    笮融摇头轻笑,挥了挥手:“我等皆手染鲜血之辈,满身罪孽,若不消罪解业,来世说不定就沦为畜生道了……“

    挥手间,城里与城墙上涌出了大量兵士,看著有数千人。

    “哼……”

    张飞举刀指向笮融:“俺只知为民谋福才是华夏正道!笮融,你以夷狄邪教祸乱乡里,本就已经是畜生了,
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