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他朝被小和尚收回腰间的短刀一指:“这位小施主与齐营尉灵性勾连,偏又满身的六贼欲念、魔头气息,老僧便以为是齐营尉的心相有什么不妥,这才伺机发作,逼迫藏于施主心相中的烦恼魔和妄想魔现身。”
一刀功成之后,小和尚固然是口不能言,却明白无误地表达了一个心愿,那便是想要得到戴烛金鸡的金灵煞气,以便日后能随时显形。
祭刀杀人、恶心盈沸;藏锋蕴灵、妄想玄妙;枕中之梦、贪心作祟;幼虎吞魔、妄想神通……
其实他刚刚还有一番心思不曾说出口,那便是……如果当初那头与他长相一般无二的阴魔有名字的话,多半会叫做鹿栖云。
轰的一下,齐敬之眸中火光大盛,心相神念再也压制不住,隐约间有两只神鸟在其中展露身形。
这下子反倒是齐敬之有些糊涂了。
在众人的注视下,齐敬之陷入了长久的沉默。
位列福崖四痴的老僧仔细打量齐敬之,见少年确实已经无恙,这才侧头看向一旁桌上的齐虎禅。
“我福崖寺祖师亦曾有言,心有佛性者,顶门振开,得出入自由;慧中振开,得天眼生出;喉咙振开,得生死自在;五脏六腑振开,得戒定真香!”
他朝着小和尚灿然一笑,继而口中低喝一声:“吾弟何在?”
真觉禅师点点头,借着木球使者之口娓娓道来:“雌黄乃是一种矿物,写字时用黄纸,写错了便可用雌黄涂抹后重写。由此引申开去,若是有人罔顾事实、随口胡言,便可说他‘雌黄出其唇吻’,又或称之为‘口中雌黄’,这便是信口雌黄一词的由来。”
不过寥寥几句话,真觉禅师就不着痕迹地抢过了话头,偏偏众人还都听得津津有味。
齐敬之也在打量齐虎禅的大红袈裟,其样式与真觉禅师身上所穿的极为相似,唯独少了那些宝光灿烂的金丝。
真觉禅师当即含笑颔首:“再说妄想魔,若修士难以清扫心中的烦恼魔,自障不空、生灭不停,则多半会招来此魔,颠倒散乱、遮障本心。”
他当即向真觉禅师行了一礼:“晚辈只听说过‘信口雌黄’,却不知这世上竟当真有一物名为雌黄,还请禅师解惑。”
此言一出,兄弟二人的眸子里齐齐绽放烛火奇光,灼灼赤华、大放光明,甚至齐虎禅的虎皮僧衣之外忽然多了一件大红袈裟。
被老僧点破了空青之精的根脚,彭元宝脸上明显露出悻悻之色,颇有些无奈地承认道:“石绿,阴石也,生铜坑中,乃铜之祖气也。这空青之精更是石绿得道,功效自然强出许多,对我彭氏的意义也是不言而喻。齐营尉但肯割爱,一切都好商量。”
闻听此言,齐敬之仔细回想方才情状,知晓这老僧的目中神光虽然厉害得紧,但确实并无歹意,便姑且信了对方的说辞。
“禅师所言甚是……”
齐敬之当时虽然答应了,但后续事态走向着实令人眼缭乱,竟是没能得到戴烛金鸡,却是他这个做大兄的食言了。
当下就听真觉禅师继续道:“雌黄之为物,味辛、甘、平,大寒,有毒。主治恶疮、头秃、痂疥,杀毒虫虱、身痒、邪气,能散皮肤死肌,及恍惚邪气,杀蜂蛇毒。炼雌黄之精入药,久服轻身,增年不老,令人脑满,更有辟邪驱恶之能!”
说到“辟邪去恶”四个字时,老僧的双目中神光大盛,对上齐敬之的一对清澈眼眸,竟好似径直照入了少年心底。
“造化有阴阳之道,金脉藏于山中,于山之阳生雄黄、山之阴生雌黄,故而雌黄乃金之阴精也。”
真觉禅师立刻正色还了一礼:“烦恼魔者,烦逐外境而恼生内心也。见美人生淫心、见杀戮生恶心,见财货生盗心、见珍物生贪心,见冤孽生憎恨心、见亲眷生爱私心……一切外见而内生取舍,俱为烦恼之魔。”
一时间,但见翎羽纷飞、火气澎湃,茅亭内外都涌动起一股灼热躁动之意,更有悠长激越的鹤唳与凶戾乖僻的鸟鸣此起彼伏,将隐隐自木球使者体内传出的梵音佛唱冲得七零八落。
这位老僧朝着齐敬之展颜一笑,一旁的木球使者同时开口:“施主的空青之精神韵非凡,老衲手里则恰好有差不多质地的雌黄之精,不知施主有意交换否?”
齐敬之思忖片刻,迟疑道:“禅师的意思是,齐某的这个幼弟其实就是我心中的烦恼和妄想所化?甚至……甚至那只盘踞于我心头灵台的毕方鸟也是一样?”
真觉禅师略作停顿,瞥了一眼满脸艳羡之色的小和尚,明显意有所指:“甚至于妄想悟道、妄想长生,妄想飞升、妄想成佛……如此诸妄不空、动念乖真,自然会勾动这妄想魔头。”
他的手指拂过腰间金牌,心里就有了计较:“这老僧位列福崖四痴,地位尊崇无比,却对我如此和颜悦色,除了他本身佛法精深、性情温和,多半还是看在钩陈院和琅琊君的面子上……”
木球使者同时说道:“原来如此!老僧孟
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