返回第123章 黑水之渊的「钥匙」  炼假成真:现实编织者首页

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    “黑水之渊”!

    当这四个充满了上古蛮荒气息的字眼,通过加密线路,从京城的“伏羲”大模型终端,清晰地传达到柴达木盆地深处那辆孤零零的指挥车內时,整个空间,都陷入了一种诡异的、被神话与现实交织所笼罩的静默之中。

    车內,所有人,都下意识地,看了一眼自己脚下这片平平无奇的、龟裂的白色盐碱地。

    谁能想到,在这片死寂的、连生命都罕见的“生命禁区”之下,竟然……可能埋藏著《山海经》中,那传说中的崑崙神“陆吾”的居所?

    “这……这也太……”那位来自“祝融”小组的年轻物理学博士杨森,推了推自己的眼镜,他感觉自己毕生所学的物理学知识,正在受到前所未有的挑战,“神话……竟然真的有地理坐標?”

    “或许,”一直沉默的孤狼,缓缓开口,他的目光,如同最锐利的鹰隼,死死地盯著“腾蛇一號”传回的、那幅地下的三维声吶成像图,“我们脚下的,並非是『神话』。而是……一段被后人『神话』了的……歷史。”

    他的话,让在场的所有人,都精神为之一振。

    是啊,他们此行的目的,不正是为了拨开神话的迷雾,去寻找那被掩盖的真实吗?

    “指挥部!指挥部!”赵卫国在京城的决策室內,第一个打破了沉默,他的声音,因为激动而显得有些高亢,“我请求,立刻对『黑水之-渊』地下空间,进行钻探!我们需要知道,那下面,到底是什么!”

    然而,老者的回应,却是一如既往的沉稳与谨慎。

    “不。”

    “在没有搞清楚那个『光团』的性质之前,任何物理接触,都必须禁止。”老者的声音,通过线路传来,带著不容置疑的威严,“我们不能再犯『药王谷』丹炉的错误。『寻龙』计划,安全,是第一原则。”

    “那……我们现在该怎么办?”

    “解谜。”老者缓缓地说道,“既然『伏羲』能將此地与《山海经》联繫起来,那么,答案,或许……依旧藏在那些最古老的文献之中。”

    ……

    一场更加深度的、针对《山海经·大荒西经》中,所有关於“崑崙”和“陆吾”记载的“数据挖掘”,立刻在京城的超算中心展开。

    这一次,王崇安教授的团队,將“伏羲”大模型的分析重点,从之前的“地理方位”,转向了对“神话功能”的解读。

    机房內,气氛紧张而又充满了智力上的兴奋。王崇安教授和他的团队,正与ai专家小张一起,围在主屏幕前,试图从那寥寥数十字的古老记载中,压榨出最后一丝有价值的信息。

    “……有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其神……名曰『陆吾』,司天之九部及帝之囿时。”

    王崇安教授看著这段古老的原文,首先確认道:“『司……帝之囿时』,『囿』,在古代,特別是先秦时期,特指帝王豢养珍禽异兽的园林。『时』,则是指时令、节气。连起来,陆吾的『功能』,就是『掌管天帝花园的时令』。这与我们寻找『崑崙仙桃』的目標,完美吻合!我们找对地方了!”

    这个结论,让所有人都精神一振。

    “但是,『门』在哪里?”李教授通过视频连线,提出了最关键的问题,“入口的『钥匙』,到底是什么?”

    所有人的目光,都聚焦到了那句最晦涩难懂的记载之上——“司天之九部”。

    “『九部』……”一位年轻的语言学家,皱著眉头说道,“在汉代以后的文献中,『九部』通常指代中央的九个官署,或者將天下划分为九个州部。但《山海经》的成书年代,远早於此。先秦时期的『九』,除了具体的数字,更多的是一种……『概数』,代表『多』或者『极致』。”

    “如果,『九部』不是指空间呢?”王崇安教授的眼中,闪烁著智慧的光芒,“有没有可能,是指……別的东西?”

    “小张,”他转向ai专家,“我需要『伏羲』,將『九』这个字,与『天文』、『历法』、『术数』相关的所-有先秦文献,进行一次最深度的『语义关联』分析!我要知道,在那个时代,『九』,还可能意味著什么!”

    “明白!”

    超算中心,那台庞大的“伏羲”大模型,再次开始疯狂地运转。海量的数据流,在它的核心处理器中碰撞、交织、重组。

    数分钟后,一个全新的、充满了顛覆性的解读,出现在了屏幕之上!

    “王老!您看!”小张的声音,因为激动而颤抖,“『伏羲』在关联了数万卷早已失传的、战国时期的巫祝和方士文献的残片后,给出了一个高置信度的推论!”

    “『九部』,在先秦时期的某些巫祝文献中,並非指空间,而是指『时间』与『天象』!它特指——『九星』(日、月、金、木、水、火、土、以及当时被古人观测到的两颗『隱曜』——罗睺、计都)的运行规律!”

    “所以,”王
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