打扰。

    他此时的状态是精神太过饱满而不是空虚，所以正是修行《星辰拟神法》的好时机。

    杨宁先通读了一遍《星辰拟神法》，又和深蓝研究许久，不仅把《星辰拟神法》的修行方式搞清楚了，甚至连功法背后的理念也搞清楚了。

    这门功法又涉及到了一个修仙名词：神韵！

    比如释放法术，明明你释放出一道直线的水光火光就行，为什么要把火或者水塑造成龙，凤，麒麟之类的神兽形状，搞什么火龙术，水龙术呢？

    在地球上，这种行为只可能是为了漂亮，耍帅。

    但在修行界却不是这样，某种特别的形状并不是修行者自己虚构的，而是切切实实的在历史上存在过的神兽，强大生灵。

    这些生灵或活着，或死去了，但无论是生是死，天地都留下了它曾经存在过的痕迹，这种痕迹便是神韵。

    而修行者的法术，道术如果可以模拟出这些生灵的样子，就会和大道记忆交感，得到几分这种生物的神韵，然后发挥出不可思议的力量出来。

    复刻的越像，借道的神韵就越强，甚至有的修行者法力无边，一发道术甚至有可能打出神兽复生的效果出来。

    而《星辰拟神法》，便应用到了神韵。

    它需要将通过《万象星辰术》锻炼出来的强大精神塑造为十二元辰之形，而十二元辰便是历史上曾经存在过的十二种强大妖仙，每一种身上都携带者不可思议的力量。

    十二元辰塑形成功之后，不仅精神的运用方式变的多样化，十二元辰之神韵还可以帮忙镇压神海，使得神海稳固。

    有十二元辰稳固神海，就相当于自带一颗护神丹，突破炼气期的概率也会大大提升。

    杨宁先通过传承，深深的记下十二元辰的形象，然后尝试在脑海中复刻。

    嬴鱼：鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，主水行，风行

    天狗：其状如狸而白首，其音如榴榴，主勇毅

    凤凰：其状如鸡，五采而文，主火行，音乐

    九尾：其状如狐而九尾，其音如婴儿，主净化，御毒

    旋龟：其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，主防御

    白泽：羊身而而鹰翼，能吐人言，主智慧

    横公：长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人，主变化，游泳

    夔牛：状如牛，苍身而无角，其光如日月，其声如雷：主声音，振奋

    当康：其状如猪生白牙，主消化

    应龙：其状如龙而生翼，主风雨

    灭蒙：青羽，红尾，其声如铃，主锋锐

    重明：其形似鸡，鸣声如凤，此鸟双目皆为重瞳，因此得名重明，主洞察。

    一般修士的空间想象能力不够，可能构造了这里忘记了那里，前面塑造着羽毛后面就忘记了爪子。

    一只元辰构数月，一门功法练数年，这都是很正常的事情。

    更何况功法中提供的图案是平面的，得修行功法的人自己照着图案和描述构造自己想象中的元辰的样子，整个过程非常困难。

    但杨宁是开挂的人，自然不会像其他人一样傻乎乎的这么练。

    他先根据文字描述和功法提供的平面图，在灵境中构造出元辰的样子，然后再让他们动起来，在灵境中奔跑，跳跃，战斗。

    群居的就弄一群，独走的就弄一只。

    喜欢在山林中生活的就安排一个山林。

    生活在水中的就安排一条河，一片湖泊。

    就好像杨宁真的把这些生物复活在了灵境当中一般。

    而杨宁啥也不干，先盯着一只观察，一观察就是三五个月，把这只元辰里里外外观察个透透彻彻，然后才开始冥想。

    三五个月还是灵境中的时间，在外面只是一瞬间而已。

    没有人比他更了解这些元辰，修行起来自然无往不利，不过几分钟的功夫，他已经成功冥想出了一只元辰。

    然后是第二只，第三只，第四只，乃至第十二只！

    伴随着一只只元辰的诞生，杨宁感觉自己暴涨的精神就好像有了个泄洪口一般，不断的分流，最终汇入了十二元辰体内。

    而杨宁，也在一个迷蒙的时间点，忽然有了一种实实在在的厚重感！

    他的精神，由虚化实了！

    睁开眼睛，念动之间，腰上的储物袋，便摇摇晃晃的飞了起来！

    “这是精神念力？”杨宁有些好奇，正要好好研究一下呢，一个分心，储物袋就掉在了地上。

    “轰！”

    杨宁还没反应过来，又感觉自己的脑袋像是被锤子敲了一下一般，整个人有一种头痛欲裂的感觉，下一秒鼻子一塞，一股血液就流了出来！

    “卧槽！”杨宁明白过来，他的大脑虽然已经被气血强化过了，但终究还是肉体凡胎，根本承受不了