饭不给钱是日常，因为这里都是信仰同一宗教的，劫掠倒是不会做的那么过分。

    等到了高加索的山里，叶尔莫洛夫在那里就是要搞三光，抵抗的实在是太激烈了。

    对于东高加索那边，索洛维约夫也比较担心，尤其是苏菲派这个什叶派分支正准备往东高加索活动。

    苏菲派有个著名的人物传说，索洛维约夫也是知道的。

    那就是倒骑驴的，脑袋上缠着头巾的，留着胡子的，专门和巴依老爷作对的，要给穷人出口气的纳赛尔丁·阿凡提。

    这个传说，一部分是源于土耳其东南部那位纳斯尔丁·霍加，另外就是帖木儿帝国传说中一位隐退的大臣，还有各种各样的传说。

    最后就形成了从中东一直到新疆，都有这么一位宗教界站在穷人一边的智者，他的传说故事广为流传，也是在人民群众当中有基础的。

    索洛维约夫在这里吃着烤羊，嘴里还顺道咕哝着。

    “吃着烤羊，还要上天堂。”

    “老爷，您说的可够奇怪的。”

    “没什么，我只是想起来一个故事，不在我们格鲁吉亚这里，倒是在阿塞拜疆。”

    “说到底，我们山里面，总是有游吟诗人路过，从阿塞拜疆过来的异教徒也不是没有，说到底高加索的山里，我们只是信仰不同，看起来大家的区别，大概也就阿塞拜疆人的信仰习惯有些区别，但那边也住着亚美尼亚和格鲁吉亚人。”

    格鲁吉亚和亚美尼亚，实际上区别也不算太大。

    这边的游吟诗人，经常也是各个民族之间来回游荡的。

    “那好吧，我讲这个故事，还得有人来翻译，你们可听好了。”

    索洛维约夫讲的正是“仙兔”的故事，倒是把老乡们笑的前仰后合。

    “这个伯克，还有那些老爷，真是够蠢的。”

    “是啊，兔子又不会说话，他们这是自讨苦吃。”

    当然了，一群村里的小孩子，也都坐在火堆边上听故事，虽然还要经过神父的翻译才能够听懂，不过也听着觉得很有意思。

    “老爷，您再讲一个吧。”

    “那我就讲一个树荫的故事，又是一个蠢巴依老爷。”

    索洛维约夫讲故事的时候，自己也在思考问题。

    要怎么掌握人心，而且避免高加索的战争进一步恶化。

    东高加索的山势更低，而且那里还有石油，石油现在还招不来美军，他们距离太远。

    但是进一步的做些事情，还是有必要的。

    有些人就会打着苏菲派那套的幌子，在奥斯曼帝国和波斯帝国背后势力的支持下，出来给苏丹和沙阿搞宣传，然后把剽悍的高加索山民拉出来给他们当炮灰。

    索洛维约夫很清楚会发生什么，因此他讲完故事的时候，也在问一个问题。

    “老人家，这附近的村子都信仰正统教会吧？”

    “是这样的，要找些异教徒，还要往东走很远，翻过山去，到亚美尼亚人那边才能够看到。”

    “啊，那里都已经到了波斯人的地盘上了。”

    不过这个距离，索洛维约夫把地图拿出来，村里的长老说，他很快就在地图上把位置都给标出来了。

    在这些村民眼中，也是很神奇的。

    “这都是小意思了，我以前是副官出身，就需要在长官需要地图和资料的时候，快速标出来这些位置。”

    在村民眼里，可能就是神机妙算了。

    处理情报的速度很快，索洛维约夫也考虑到了宗教势力的渗透问题。

    要让人脑子里有知识，也要让村民更富裕一些，让他们种地挣钱可能还少一些。

    但要是酿酒，开矿，制作羊毛纺织，还有制作皮革，不仅是国家和军队需要，创收也是很容易让村民富足起来的。

    而且索洛维约夫一直想着的，就是要废除农奴制。

    现在克里米亚总督区里，他已经是说一不二的，除非沙皇本人过来微操。

    但亚历山大不理朝政，对他又很信任。

    别管是康斯坦丁还是尼古拉来当沙皇，信任可能还要加倍，毕竟他索洛维约夫算是前者在近卫军的心腹，又给后者授业传授学问。

    所以说，他作为总督的权力近乎无限。

    过去有“国家农奴”的话，索洛维约夫是打算分成公田和私田的，这样就形成了集体农庄。

    听起来有些离谱，但是村社要自治，也是俄国传统。

    只不过庇护农奴的，从老爷变成了国家。

    而且农奴也被解放出来，分给土地和生产资料，索洛维约夫甚至想过，他自己要这么安排的话，在支持他的贵族帮助下，也需要十年左右的时间，能够把这些目标全部完成。

    按照他已经开始的进度，1820年就已经在克里米亚开始部分行动，最快也要