返回第70章 多伦之春  第三极崛起首页

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    送走孙掌柜后,赵子梧召集李肃、陈振林等人商议,这些人打仗自然有些想法,管地方也是两眼一抹黑。

    “师长,有必要吗?也许不要多久我们就走了,这种事还是给以后的省主席去操心。”张志新觉得这会开得非常没必要。

    楚峰也觉得没必要,他猜不透赵子梧所想,要是天镇他还好理解,毕竟靠着阳高,可多伦远得不是一星半点。

    相反陈振林却有些震惊了,在国民军中他也见过类似的事,那一般都是高层决定长期占据一个地方才会做出的决定,赵子梧此举只有一种可能,他要拿下察哈尔。

    “如果师长真有此想法,我建议从阳高调人过来。”

    这个法子赵子梧想过,他只是想不到合适人选,薛儒刚刚上手,一旦离开,他怕阳高不稳。

    “其实多伦人口稀少,多为商户,其余的也以牧民居多,没有阳高那么复杂,师长只要调可靠之人来就行,不一定要县府里的。”

    也是啊,赵子梧觉得陈振林说的有道理,商户只要有孙名望协助,问题不大,牧民也好办,特木德那里总能找到一两个当副手,架子搭起来慢慢弄,总是行的。

    既然决定将多伦掌握在手里,赵子梧开始审视这座城市,阳高正处于春耕前的紧张时期,他不想节外生枝,暂时没有给薛儒发电报,向他要人,这里面也有王颂的意见,拿多伦要名正言顺,先上报商震,再通过他上报阎锡山,程序要走,等拿到正式批文,在筹备多伦的县府。至于这个空档期,简单,赵师长兼管就行,谁都没话说。

    多伦产业单一,就是商贸和牧业,早先开垦的荒地早已在战乱中废弃,单一的产业也造成民众的单一,整个县城只有很少的住家户,同样,城外也只有牧民,没有地主这一说,唯一需要赵子梧注意的是宗教的力量,清朝两位皇帝御赐的“汇宗”、“善因”两大藏传佛教寺院是内蒙古草原核心,在蒙族人民和王公贵族中有很高的威望,熟知宗教力量的王颂对此不敢小觑,他再三叮嘱赵子梧一定不能忽视。除此之外就是让人头痛的土匪,在地广人稀的草原上抓土匪比登天还难,这些土匪有事时聚在一起,没事时散落在草原各地。

    失望的感觉涌上心头,还真难沟通啊,不过要是一次就能搞定,那也太容易了。

    多伦城属于攻守都不容易之地,现代战争中,除了驻守大城市,依靠城池防守意义已经不大,将主力完全固守在城里纯粹是找死,涿州和天镇完全不同的防守方式已经让赵子梧有了清晰的认识。如不考虑张家口、宝昌西线防御,面向热河的防御方向主要是东面和南面,经过与李肃商量后,他在寄古寺附近的丘陵地带放下的独立师的炮兵阵地,然后将临时拨付的炮兵营放在西堡门外,一团前出至沙坑设置第一道防线,二团在红山设置第二道防线,三团则驻守县城并兼顾炮兵阵地的防务,特木德骑兵旅驻守王家营子,这么布置也带有以一二团为主力,骑兵旅为机动力量,先做好防御,再伺机从东面打进热河。

    “同意,我佛因此才要度化那些恶人。”

    “不是只有一种,是眼下对于我们这些商人,只有一种。”孙名望笑着解释道。

    那音巧尔计活佛仓位于汇宗寺南角,对于独立师最高长官来访,喇嘛早已得知,经历过奉军洗劫后,这些喇嘛已经不敢藐视带兵的人,见到赵子梧一行,便将他引了进去,毕恭毕敬,但不热情。

    单纯的话语并不能完全消除那音巧尔计活佛心中的戒心,他不知道这是不是一个圈套。

    “这个可以,另一件事是什么?”

    “只收一种税?其他都不收了?”

    “那活佛可拭目以待,别忘了,我可是有蒙古骑兵旅的。”

    理了理思绪,赵子梧道:“不管活佛怎么想,我们都有一段共同的历史,这是抹不掉的,也许有时候相互厮杀,相互仇恨,可我总觉得,这就像兄弟打架,是自家的事,如果放弃仇恨,在这片土地上,我们应该有一个美好的未来。”

    做好这一切,按照王颂的吩咐,他请孙名望联系,前往汇宗寺拜访那音巧尔计活佛,对于这位汇宗寺本寺活佛赵子梧信心不足,他的前世可是坚定的支持过外蒙古远征军,在那次动乱中,他和汇宗寺另一位重要的人物甘珠尔瓦活佛先后毙命,再次转世后的那音巧尔计活佛不过十八岁,自己能沟通吗?

    那音巧尔计活佛算是明白了赵子梧话语中的含义,前世的历史让他顿觉尴尬,“赵师长的意思我明白,我想请问赵师长,如何解释你们汉族人的所作所为?”

    这个是每个活佛都知晓的,那音巧尔计活佛很是耐心的做了解答,随即赵子梧笑问都是活佛,那谁最大,闻言那音巧尔计活佛笑了,这对于不懂藏传佛教的汉人来说确实是个难题,他们总是搞不清楚为何有这么多活佛。一番知识普及,赵子梧算是迷迷糊糊听懂了些,不过他却从这里找到了话题的切入点。

    在和商会商议后,赵子梧按照王颂的意思,发布了第一道和地方有
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