后来皇帝调遣几万兵马前来攻打，岑逊王率领百姓抵抗，他用铁扁担作武器，直打一下杀死官兵三百六，横扫一下杀死官兵七百二，杀得官兵胆战心惊、四散逃命。

    皇帝不甘心失败，又调动精锐官兵前来，將岑逊王的队伍重重包围，但岑逊王毫不畏惧，杀得兴起时，扁担一挥山崩地塌，脚板一蹬地陷水涌。

    这场大战持续了十二年，皇帝无奈之下向玉皇求救，玉皇差遣十六员天將来助战，也被岑逊王杀死了一半。

    最后玉皇施用诡计，假装败下阵来，趁岑逊王不备，用王母的宝剑將其砍死，

    於是官兵捲土重来，百姓又遭土司压迫。人们十分怀念岑逊王，便把他作为神来祀奉。

    【我怎么感觉玉帝做错了。】

    【其实当时的环境也不能说是玉帝做错，立场不同罢了。】

    【我怎么感觉野史有点太野了。】

    【但是从文字记载来看，绝对的猛男。】

    后来人民文化大融合，岑逊王便放下了仇怨与华夏並肩。”

    至於刚刚那两只妖怪。

    像牛皮的妖怪是壮族传说中的地皮卷，状若一张寻常的牛皮，常常平铺於山径之上。

    一旦有人或野兽不慎踏足，便会瞬间脚底打滑，立足不稳。

    而此时，这牛皮会迅速从四面八方捲起，將猎物紧紧裹住，使其被困於这黑暗而侷促的空间之中。

    被困者会逐渐感到呼吸困难，最终被闷死。

    隨后，地皮卷会將猎物慢慢融化併吞噬，转瞬之间化为一滩脓血。

    有个关於地皮卷的传说蛮有意思，在鱼峰关於杨文广平南的传说里，儂智高举义反抗，杨文广奉命征討。

    在柳州时，杨文广不幸中了埋伏，被敌军围困於城中。

    为求一线生机，他从署內连通河底的洞中穿行，最终从鱼峰山阴风洞逃出。

    可刚一出来，便遭遇了儂智高的军队，无奈之下，只得躲回阴风洞。

    杨文广被困洞中长达九天之久。

    九天后，儂智高见难以抵挡宋军，便逃往崑崙关。

    此时，杨八姐赶到阴风洞呼唤杨文广，杨文广被困多日，早已饿得筋疲力尽，自觉无顏再回城中，於是將盔甲卸下，遗弃在洞中。

    这些盔甲竟渐渐化作了地皮卷。

    老太太名叫夏山婆，也是壮族传说中的一类妖怪。

    传说中有一名叫做阿刀的年轻人，寻得一块小田並插秧於其中，待穀物成熟，收割七八日仍未完成。

    此时，七位仙女翩然而至，相助阿刀收割。

    阿刀心生爱慕，悄悄藏起了最小仙女的翅膀，仙女无法返回天庭，阿刀遂邀其结为夫妻，二人生活美满。

    【怎么感觉像是牛郎织女的另一个版本。】

    【我现在去女澡堂偷衣服我会有老婆吗？】

    【你只会有银手，跟国家饭。】

    岂料，財主黄万听闻七仙女之事，心生覬覦，妄图霸占，竟强逼阿刀將妻子送上门来。

    七仙女无奈之下飞回天上，然心中仍牵掛阿刀，遂吊下黑线助其登天。

    阿刀来到天上，岳父却对他心怀不善，企图谋害。

    【这怎么看都不是道教天庭，应该是壮族传说中的神明居住地。】

    岳父先是指使阿刀去向妖怪夏山婆借锣鼓，以供自己做寿之用。

    阿刀依言前往，在夏山婆家楼上寻得锣鼓后，奋力脱身逃回。

    岳父一计不成，又生一计，派他去捉活老虎。

    危急时刻，七仙女传授阿刀妙计，以铁伞插入老虎嘴中，阿刀依计而行，成功牵回活虎。

    七仙女深知岳父不会善罢甘休，为保阿刀安全，劝其暂时离开自己，並赠予尖刀与乾粮，助其踏上旅途。

    阿刀一路前行，歷经七八日，所见之处儘是破败村庄，白骨累累，一片悽惨景象。

    幸得一位藏身马槽的小姑娘告知，原来是夏山婆吃光了人和牛羊。

    小姑娘还透露，若要见到夏山婆，只需在马槽上敲三声。

    阿刀依言敲击，夏山婆果真现身。

    双方激战一日，难解难分。

    阿刀心生一计，悄悄尾隨夏山婆回家，终於洞悉制伏她的方法。

    他以粪便涂抹刀口，次日再战，成功诛杀夏山婆，又寻得救人拐杖。

    【臥槽，长刀附魔。】

    【一刀下去，直接感染，红肿、疼痛、流脓。】

    【这兄弟，有想法。】

    【但是其实这么看夏山婆挺猛的，他能吃掉一个村子的人和牛羊。】

    此后，阿刀重返天庭，携七仙女回到人间，隱居深山。”

    ......

    在故事讲完之后，三人也快接近长白山山脉了。