天空上，两方势力对立。

    一方为首的，是道教神话体系中三清之下、统领六御的玉皇大帝。

    而另一方，站在最前端的是白象神话三相神之下的神王因陀罗，他被尊称为天帝，也是眾神之王。

    虽说同为天帝，两人之间或许存在著实力的差距，可他们都是坐拥十几亿虔诚信仰的强大存在。

    毕竟华夏人遭难之后，总会喊一声，我的老天爷啊！

    老天爷指的是谁，指的是天公，而天公民间信仰和道教神话中对至高天神玉皇大帝的俗称。

    在诸多小说话本里，玉皇大帝常被描绘成一个屡遭反叛，却只能默默忍受的形象。

    但真实的他，绝非如此。

    古往今来，能入得他法眼，被他正视的存在，可谓寥寥无几，一只手便能数清。

    玉帝自诞生起，便踏上了修持之路，苦歷一千七百五十劫，每劫时长达十二万九千六百年。

    这一千七百五十劫，並非简单的数字堆砌，而是无数次生死考验、灵魂淬炼。

    平日里，玉帝虽然经常说快去西天请如来佛祖，可千万別误以为他实力不济。

    但是到了真正的关头，若玉帝说出：“我不是针对谁，我是说在座的各位，都是垃圾。”

    即便是佛祖，也得附和一声：“您说得对！”

    在吠陀记载中，因陀罗贵为眾神之首，常与伐由等神明一同位列主要大神之席。

    不过，隨著神话体系的发展演变，在后起的神话故事里，他的地位逐渐降至大梵天、湿婆和毗湿奴之下，即便如此，因陀罗依旧被尊称为神王、天主。

    在佛教与耆那教的神话世界中，他持续担当天神之主的角色，汉译佛典称其为天帝释、帝释天等，作为三十三天之主，居住在须弥山的善见城。

    因陀罗还有个广为人知的称號，那就是千眼，这一称谓象徵著他的全知全能，对世间万物皆能洞察入微。

    说起这千眼的来歷，故事颇为抽象。

    古神话中有一位女子阿訶厘耶，她拥有倾国倾城之貌，是仙人乔达摩的妻子。

    因陀罗身为眾神之王，却被阿訶厘耶的绝美姿容迷了心智，欲望驱使他付诸行动。

    趁乔达摩仙人外出修行的时机，因陀罗施展变化之术，幻化成乔达摩仙人的模样，悄然来到阿訶厘耶身旁。

    阿訶厘耶未能识破这偽装，误將因陀罗认作自己的丈夫，就这样，两人发生了不轨之事。

    乔达摩仙人修行归来，一眼便看穿了因陀罗的奸计以及妻子的背叛。

    盛怒之下，仙人向因陀罗和阿訶厘耶施加了严酷诅咒。

    因陀罗被诅咒在身上生出一千个印记，这些印记乃是一些难以直白描述的人体器官，大概理解一下就行。

    后来这些印记竟逐渐幻化成了一千只眼睛，从此，因陀罗便有了千眼之名。

    而阿訶厘耶则被咒为一块石头，长久地陷入沉寂。直到后来，罗摩王子途经此地，用脚轻轻触碰石头，阿訶厘耶才得以破除诅咒，恢復人形。

    ......

    下一瞬，因陀罗眼中凶光一闪，果断选择先下手为强，目標直取玉帝。

    毫无任何前兆，他周身气息陡然暴增，没有多余的动作，右拳裹挟著滚滚雷霆，朝著玉帝轰然砸去。

    拳风发出震耳欲聋的爆鸣声，一道道粗壮的雷光如同一头暴怒的雷兽扑向玉帝。

    玉帝见状，不慌不忙地抬起右手，五指併拢，掌心向前。

    剎那间，一道璀璨的金色光幕从他掌心蔓延而出，瞬间在身前形成一道坚不可摧的护盾。

    因陀罗携雷霆之力的恐怖杀拳重重砸在护盾之上，仿佛天地初开时的轰鸣，震得周遭云层瞬间消散。

    因陀罗和玉帝这两位巨头的初次交锋，如同点燃了火药桶，双方身后的军士们也隨之展开了激烈交锋。

    一时间，天空中光芒交错，喊杀声、兵器碰撞声交织在一起，战斗全面爆发。

    “有点意思，如果这便是你的实力，那可著实让我有些失望了。”玉皇大帝目光平静地看向因陀罗，眼中闪过一丝不易察觉的失望。

    在这神系世界里，无论是哪一方的至高神，哪怕是神王亦或是创世主，大多与自然之力紧密相连。

    就拿宙斯来说，他以掌控雷电之力而闻名。

    奥丁则主宰著风暴，至於眼前的因陀罗，同样凭藉对雷电的操控在神系中占据高位。

    然而，在玉帝眼中，这些力量皆属下乘。

    虽说耶和华或许在某些方面与眾不同，但其行事作风与手段，却也实在让眾神难以苟同。

    玉帝经过一千七百五十劫，自己早已与道相融。

    如《老子》中说有一个东西浑然而成，在天地形成之前就已经存在了。

    它寂静无声，又广