添加完所有人名后，邵维鼎盯着名单道：

    “不过这份名单上还有一个问题！”

    计青筠把新增名单逐条誊抄到正式文件上。

    听到这话，抬起头问道：“邵董，还有什么问题？”

    “这上面为什么没有内地歌手的名字？”邵维鼎放下名单，抬头看着计青筠。

    “是这样的，邵董。”计青筠从文件夹里抽出一份整理好的文件，显然是有备而来，“我们做过调查，内地对于演艺人员的出境演出有严格的审批流程。”

    “内地演艺人员赴港澳参加活动，主办方需要先征得新华社港岛分社的同意，再由新华社转报国务院港澳办公室会签。同时，被邀歌手所属单位要出具同意函，然后文化部和外交部进行三级会签。”

    她合上文件，语气变得有些犯难：“我们也通过关系找新华社搭过话。对方的回复是活动规模太大，不好把控。”

    “不好把控”这四个字，在体制内的话术里意味着什么，邵维鼎很清楚。

    不是说不行，是说没有人愿意为这件事拍板担责。

    八十年代的大陆，流行歌手出境演出本身就是新鲜事，更何况要和港台艺人同台。

    外事口觉得这是文化口的事，文化口觉得这涉及外事纪律，两边都找不到批的逻辑，干脆搁置。

    他放下名单，沉默了片刻。

    前世那首《明天会更好》，湾岛主导的版本没有大陆歌手，后来港岛的《和平之歌》也没有，大陆自己搞的《让世界充满爱》同样凑不齐两岸三地的人。

    不是不想凑，是凑不齐。

    每一首歌都只有一部分华人在唱，没有一个舞台能让所有人都站上去。

    “审批的事情你们不用管了。”邵维鼎把名单放回桌上，声音不大，但语气里没有一丝犹豫，“我来操作。你让人把内地歌手的邀请名单列出来，写清楚所属单位和推荐理由，明天交给我。我会直接转交给内地。”

    计青筠愣了一下。

    转交给内地？直接？

    这两个词放在一起，在这个年代的语境下几乎是不可能的事。

    但计青筠一点怀疑都没有。

    无他，只因为现在邵维鼎在港澳台三地以及内地的影响力，可以说是无人可及。

    哪怕是内地官方也得给这个面子。

    况且这一次慈善演唱，非洲只是一个引子。

    邵维鼎的目的是借这次机会，成立“希望”基金。

    将捐款来的钱，投入到改善内地以及全球华人居住、生育、教育、医疗等问题之上。

    尤其是内地。

    八十年代的现在，山里失学孩子的处境、农村基础教育那副“黑屋子、泥台子、烂桌子、破凳子，坐着一群泥孩子“的样子，可以让每一个亲自到过贵州到过边缘山区的人晚上都睡不着。

    他既然来到了这个时代，毫无疑问要为这些孩子做些什么。

    趁现在这个机会，在世界关注非洲，关注公益的现在，让华人都关注一下祖国，关注一下山区边远孩子的教育问题。

    消息传得比预想的快。

    第二天下午，两岸三地的报纸就开始报道了。

    《朝阳日报》的标题最直白——【百位亚洲歌手同唱一首歌，邵维鼎欲推动两岸三地华人首次同台】。

    文章里没有引用任何官方消息源，只是说“据接近鼎峰娱乐的消息人士透露”，但细节之丰富，包括邀请名单涵盖了港澳台及内地歌手，包括歌曲名为《明天会更好》，甚至包括录制时间暂定四月中旬，每一条都和邵维鼎手上的那份文件严丝合缝。

    这个时代，不但是内地流行歌手不敢和港澳台歌手同台，湾岛歌手同样有顾虑。

    两岸关系正处在微妙的节点上，每一个跨海登台的艺人都在无形中背着一个政治包袱。

    即便英国首相撒切尔夫人访问中国后，中英谈判已在稳步推进，港岛的政情脉络正在被重新编整，但一涉及“两岸三地同台”这种字眼，各方都谨慎得像在冰面上走路。

    第一个打电话来的是罗大佑。他的声音比在港岛时更沙哑了。

    “邵先生，报纸上说的两岸三地华人同台，是真的？”

    “真的。”

    电话那头沉默了两三秒。

    “名单上有湾岛歌手。苏芮、蔡琴、费玉清、齐豫他们都是我朋友。我不希望他们因为参加一场慈善演出，回去以后被新闻局约谈。”

    “大佑，”邵维鼎的声音很稳，“你在台北，比我更清楚那边的政治气候。但我问你一个问题，如果连慈善都要分颜色，那音乐还有什么力量？”

    罗大佑没有回答。

    “这首歌叫《明天会更好》。”邵维鼎继续说，“如果唱这首歌的人自己都不敢站在一起，你让听这首歌的人怎么相信明天会更好？”