第724章 百姓石碑

    返晋阳首要之事，对赵基而言不是去皇宫里拜謁监国皇后，也不是去找祖父商议、总结这大半年里的军政事务。

    更不是去各处別院看女人和孩子。

    家庭很早以前就不是赵基生活的必需品，尤其是发动安邑兵諫之后，从那个时候开始，任何的家庭只会成为赵基的拖累。

    要么战死在外面，要么事业失败遁走匈奴诸部中……总之，安邑兵諫之后，赵基已经不可能通过整体的家庭建设以联姻的方式壮大自身。

    强行建设一个家庭，並视这个家庭为精神依靠、灵魂港湾……那这么大的软肋插在头顶，会成为一切灾难的源头！

    哪怕到了如今，赵基依旧维持著一股光脚、光棍精神……大不了打烂一切，让所有的东西从头再来一遍。

    这不仅是对敌人的威慑，也是对內的警告。

    带著这种若有若无的毁灭气息，赵基返回晋阳的第一件事情就是登上城西龙山，前往山中英烈陵园洒扫、祭奠歷年征战时阵亡的吏士英灵。

    陵园其实也是一处马场，这里坟墓都埋在半坡平地上，如似梯田一样。

    坟墓纵横有序，仿佛阵位一样。

    不適合挖坟的陡坡，也会挖出三尺见方的平地，用来蓄水和种植树木，树木以板栗、松柏为主。

    平阔处会采割杂草灌木，持续种植、移栽苜蓿。

    说这里是马场的原因也在这里，陵园区域內任由马群自由觅食，由这些马匹日夜陪伴陵园中的英灵。

    赵基来洒扫时过於突然，陵园令未能提前做安排，以至於陵园被赵基的卫士忽然接管时，陵园內还有两千余匹马分成大大小小的马群，於各处觅食。

    战车抵达，赵基望著道路两侧松柏绿植构建成的林木护墙，这种人工栽植的林木带十分密集，可以很好的將大型牲畜隔绝。

    道路两侧是各种果树，不管谁来陵园祭奠，必须带五棵拇指粗的树苗。

    马超勒马左右观察，神情好奇。

    此刻的马超穿戴他特意改制的鎏银明光盆领鎧，外罩緋紫、鲜红斜纹交织文武绣袍，而头顶上又是前帽檐特意制大、曲线上翘的毡笠。

    为了好看、不影响射箭，马超这顶毡笠的两侧被削短了一些。

    在赵基看来，马超这顶特製毡笠就是一个十分夸张的飞机头髮型的改版。

    马超左右观察……他其实对这种地方感到很不適应，很不理解赵基的心思。

    对绝大多数正常的官吏而言，间隔將近大半年才返回晋阳，理应快些入城与家人团聚，然后设宴会见旧吏，交流各种事情、观点，传播新的指导精神。

    可赵基倒好，竟然来到龙城陵园。

    这里本就清凉，马超时刻保持著凛然、警醒的状態。

    赵基倒是情绪如常，在陵园护林前下车，又换马入內。

    他观察道路两侧的坟墓，都是在坡上重新整理出平地，然后才挖坟。

    所以坟墓之间间距齐整，可坟墓群之间因地形变化，错落於各处，又有各种新移植果木如似旗帜，使得各处陵墓群仿佛军阵一样。

    又行快五里地，周围地势更开阔、平整，可这里平地大量閒置……阵亡的吏士数量有限，还没填过来。

    这里附近有涓涓山间溪流，水量相对充沛。

    所以也挖掘溪流，垒土石淤积做坝，形成一处十几亩大小的平静水塘。

    水塘附近就是建好的陵庙，陵庙周围没有松柏树木，倒是插立五色旗。

    为迎接赵基，都撤掉了旧旗，插立崭新的新旗。

    这些新旗也多是来这里祭拜亲友、袍泽的官吏、士人所赠；而旧旗其实更抢手，出售这些沾染英烈气息的旧旗，也是陵园的主要收入之一。

    不能说是出售，只能说是回赠。

    陵园接受捐助，你捐纳的物资超过一定数额，那陵园这里肯定会送你一套五色旗以做纪念。

    板栗销售、良种繁育，则是陵园的另外两个收益项目。

    当赵基来时，陵园令、丞以及各种监使三十余人齐齐上前，对赵基行军礼：“卑职拜见大司马。”

    其中几个少监、使者残疾严重，行礼艰难。

    赵基没有把他们当残疾人，仿佛没有看到他们的残疾、不便之处：“宰杀牛羊，我要大饗吏士。”

    “喏！”

    眾人再拜，赵基也不言语，迈步走向陵庙。

    庙內没有神像或画像，更没有灵牌之类，供桌之后只有一座霸下驮载的石碑，其上是『百姓』二字。

    赵基望著百姓二字，周身內外格外清凉。

    跟隨入內的马超第一次来这里，看到百姓石碑，他缺乏代入感。

    诸葛亮也是第一次来，勉强跟在队伍最后面，算是挤进了庙內。

    他八尺二寸