上所说，基督为世人背负十字架，承受罪恶之痛，基督正是上帝，不是吗？”

    “不，上帝定是不受苦的，上帝是不变者，祂的状態是永恆不变的，而且祂是完美的，如果上帝受苦，这代表著祂在变化，祂偏离了完美这个定义，你的想法既不合逻辑，也是一种褻瀆，还有什么比起认为不变者会改变更加不合逻辑，更加不虔敬？”

    “可上帝如果不受苦？祂怎会爱，怎么会怜悯？”

    虽然他们爭辩正酣，不过还是察觉到了逐渐接近的脚步声，抬起头看到了米哈伊尔，立刻齐身，向著米哈伊尔躬身，“老师，我们想知道您的看法。关於上帝受苦。”

    隨后在米哈伊尔面前，再次各自陈述了自己的观点。

    “上帝受苦？”米哈伊尔想了一下说道，“上帝在人性中受苦，但在神性中不受苦。”

    然而这个回答具有合理性，但是仍有漏洞，並未完全说服这两个修士。

    上帝会一直保有人性吗？现在敬拜的上帝，他的人性与神性各占比多少？

    议题开始变得越来越复杂。

    米哈伊尔开始感到有些头疼，他打算就此打住，於是说道，“那个，狄奥多罗斯，安德烈亚斯....

    “”

    米哈伊尔的话音未落，埃里克的声音从他的背后响起。

    “上帝自愿並主动受苦。兄弟。上帝是全能者，祂也有选择痛苦的能力，祂因对人的爱，而主动选择受苦。”

    埃里克的回答，让两个修士陷入了沉默。

    米哈伊尔隨即拉著埃里克快步地向著图书馆的方向走去。

    图书馆的空间很大，比起埃里克稍矮一些的书架，挤满了这个宽阔的空间。

    “这是这座伟大城市的知识殿堂，它拥有比起..

    “”

    米哈伊尔忍不住地吹嘘起来，然而下一刻一个修士进来，对著米哈伊尔耳语了几句。

    隨后米哈伊尔告诉埃里克，他需要出去接待个人，他可以在这里欣赏藏书，他很快就回来。

    得到埃里克肯定后，米哈伊尔便离开了。

    图书馆空间很大，书架也很多，但这里现在只有埃里克一个人，他在这里没有看到一个修士。

    也许现在並不是借阅书籍的时间节点。

    埃里克开始在书架间穿行，不过他对这些书没太大兴趣。

    虽然这些书的数量很多，但是起码有三分之一的书內容是重复的，另外三分之一书的作者是裁缝，观点也毫无新意。

    埃里克在罗马修习七艺的时候，读过太多这样的书。

    最后的三分之一，埃里克基本都读过，或者在別的著作中了解过。

    不一会儿，埃里克发现了一些奇奇怪怪的书，《肚子的长处》、《放屁的適当方式》、《排便的方法论》、《除毛术》、《撒旦的王国》......

    最终埃里克的目光落在了一本没有封面的书身上，或者说这本书的封面被撕了。

    它显得光禿禿的。

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