返回第488章 文斗(终)  重生天龙:我练武长生首页

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    片刻后,灵云嘆了口气,率先回神,说道:“林施主,时间有限,请提问吧。”

    佛门先行一问已然败了,若在耽搁下去,这第二论题佛门就败了。

    三个论题败了两个,那这场文斗佛门就输了,没了继续下去的必要。

    林灵素倒也没有故意耽搁时间,他自信自己会一直贏下去,直接朗声道:“我曾阅览《金刚般若波罗蜜经》,其讲述了佛祖和弟子须菩提的对话。

    其想要表达的核心思想无非两个,一为无相与空性,二为般若智慧。今天我们不谈般若智慧,只谈无相和空性。”

    “其內多次提到“凡所有相,皆是虚妄”,事物的本质是空,教导人们破我相、人相、眾生相、寿者相。

    佛门之人学习《金刚经》总结出八个字:眾生平等,无有分別。”

    林灵素说完经文释义,问道:“我想请问佛门诸位,佛祖既然宣扬眾生平等,那他自己为何高人一等?”

    玄渡反驳:“我佛何曾自认高人一等?你说话要讲究证据。”

    “哈哈,好。”林灵素笑道:“佛祖不认为自己高人一等,那佛门供奉的佛陀为何有主次之別?

    既然眾生平等,那为何眾生见了佛祖要下跪?为何佛门还有金刚、罗汉、菩萨、佛祖的称呼?

    这虽是称呼,但同时也代表了地位,唯有佛祖高高在上,也唯有他金光闪闪,这是何道理?

    莫非是诸位领悟错了佛祖的意思,其实他要表达的意思是:这世间唯有我一人能高高在上,其他人在我眼中一律平等?”

    玄渡和枯荣一时无言,林灵素此问太过刁钻,他们肯定不能认同只有佛祖能高高在上的说法。

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    可是不认同,他们又驳斥不了前面的言论,可谓无解。

    两人心有戚戚然,佛门败了,场外眾多佛门僧侣一时如丧考妣,难以接受他们要输了。

    就在这时,灵云禪师上前两步,直面林灵素,回道:“施主,眾生平等自然也包括了佛祖,不然何有佛祖割肉餵鹰之说?

    可见佛祖所言的眾生平等包括一切眾生,佛祖心里是这样认为的,实际上也是这样做的。”

    不等林灵素髮问,灵云接著道:“至於眾生见了佛祖为何自行下跪,一来佛祖没有要求他们跪,二来,我们也没有要求他们必须跪,只是眾生习惯了见佛祖而下跪。

    眾生为何习惯见佛祖而下跪?是因为佛祖的慈悲得到了眾生的认可,眾生感念佛祖的无私,以下跪来彰显內心的敬意。”

    “佛法的本质是赋予人般若智慧的同时导人向善,最终达到如同佛祖一般的慈悲之境。

    只是佛祖那般的境界太高深,世人难以达到,因此其下有了菩萨、罗汉、金刚等划分。

    其本意是为了引导世人不断向著佛祖靠近,而不是为了凸显佛祖的高高在上。

    至於佛祖渡金身、罗汉铸铜像,此亦不是佛祖的要求,只是佛门弟子由心而发,同样彰显的是对佛祖的敬意。

    若菩萨罗汉甚至是一乞儿修到了佛祖的境界,信徒依然会自发为其塑金身,无有区別。

    施主你不懂,老僧不怪你,毕竟你不是我佛门之人,不懂我佛的智慧。”

    灵云话毕,佛门眾人短暂沉寂后,纷纷高呼:

    “好,灵云禪师厉害。”

    “灵云大师不愧得道高僧,三言两语反败为胜不说,还无形之中使得佛祖的形象更加高大。”

    “灵云大师扭转战局,將必败之局拉回平局,香未燃尽,轮到我佛门提问了,我佛门还有贏的希望。”

    “……”

    场上,林灵素看著灵云,暗道:“好个灵云,以前默默无名,没想到这么难缠。”

    林灵素呵呵笑道:“原来佛门只有默默无名文僧才能静心参悟佛法,而大名鼎鼎的武僧…嘖嘖……徒有虚名啊!”

    玄渡和枯荣有些汗顏,灵云却道:“世间多纷扰,佛有慈悲,亦有怒目,有了武僧的武力保障,文僧才能静心参悟佛法。

    施主,时间未到,下面到我佛门提……”

    “且慢!”林灵素打断道。

    玄渡喝道:“林施主,你想拖延时间?”

    此论题若是被拖成平局,那第三个论题:门徒弟子的实际作为,此论题对佛门大为不利。

    佛门人数眾多,良莠不齐,犯戒者甚多,如刚刚场上言有儿子之人亦不是个例。

    这还只是佛门正式弟子,还有俗家弟子,这些也算入其內的。

    这些俗家弟子学了武功,下山后仗著武艺为善者有之,但为恶者亦是不少。

    他们是佛门的耳目,同时他们也会不时孝敬,是佛门的收入来源之一,佛门一般不管。
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