返回第一百七十八章 顿悟、渐悟  贞观第一奸臣,李二求我別辞职!首页

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    对於这样的人,许元心中也生出了几分敬意。

    “大师这个问题,问得好。”

    许元点了点头,坦然应下。

    “那不知在大师看来,是渐悟为先,还是顿悟为重?”

    他没有急於发表自己的观点,而是將话语权又拋了回去。

    慧基见他如此,眼中讚许之色更浓。

    眼前之人,行事滴水不漏,气度沉稳如山,绝非池中之物。

    “贫僧愚见,以为修行之道,在於渐悟。”

    慧基缓缓开口,声音不大,却清晰地传入了每个人的耳中。

    “佛曰:『戒、定、慧』,此乃修行之基石。”

    “持戒,方能心定;心定,方能生慧。此过程,如登山,需一步一个脚印,循序渐进,绝无可能一步登天。”

    “无论是诵经、坐禪、还是行善,皆是积累资粮的过程。”

    “水滴石穿,铁杵成针。修行者通过日復一日的苦修,洗涤尘心,消除业障,智慧与德行隨之增长,这便是渐悟。”

    “直至功德圆满,福慧具足,方能得证菩提,成就佛果。”

    “此理,亘古不变。”

    慧基的论述条理清晰,引经据典,將“渐悟”的道理阐述得淋漓尽致。

    他认为,修行就如烧水,必须持续添柴,水温才会一点点上升,最终沸腾。

    这个过程,是不可逾越的。

    周围的眾人听得云里雾里,但都觉得他说得好有道理。

    卢照邻更是频频点头,显然是认同慧基的观点,这也是中原佛教这个时期大多数人的见解。

    张顓的脸上,已经抑制不住地浮现出了一抹喜色。

    在他看来,慧基禪师的这番言论,已是无懈可击的至理。

    他就不信,许元还能说出什么花来!

    他看向许元,眼神中充满了挑衅和得意。

    然而,许元只是静静地听著,脸上神情没有丝毫变化。

    待到慧基说完,他才缓缓点了点头。

    “大师所言,確有至理。”

    他没有反驳,而是先给予了肯定。

    这一手,让准备看他如何辩驳的眾人,都有些意外。

    张顓脸上的笑容一僵。

    这是什么意思?

    认输了?

    就在眾人疑惑之际,许元话锋一转。

    “不过,在下也有一点浅见。”

    他挺直了腰背,目光扫过全场,最后落在了慧基的身上。

    “在下曾听过一句话,名曰:『修行以行制性,悟道以性施行』。”

    修行以行制性,悟道以性施行?

    眾人咀嚼著这句话,只觉深奥无比,不明其意。

    唯有慧基禪师,身体猛然一震,双目之中,迸发出一道骇人的精光!

    他死死地盯著许元,嘴唇微动,仿佛在反覆品味这句话的深意。

    许元的声音,继续在水榭中迴响。

    “大师所言的持戒、坐禪、苦修,便是这前半句,『修行以行制性』。”

    “人之初,性不定,或善或恶,如脱韁之野马。故需以『行』为韁绳,通过戒律与实践,来约束、驾驭这匹野马,使其归於正途。此乃渐悟之功。”

    “这一点,我与大师的看法,並无二致。”

    听到这里,张顓鬆了口气,嘴角再次勾起。

    说了半天,还不是在赞同慧基禪师?故弄玄虚!

    可许元的下一句话,却让他的心,瞬间沉入了谷底。

    “但是,”

    许元语气一顿,目光变得锐利起来。

    “修行之目的,为何?”

    “难道就是为了永远握著韁绳,与自己的本性角力吗?”

    “非也!”

    “修行的目的,是为了『悟道』!”

    “何为悟道?便是这后半句,『悟道以性施行』!”

    “当修行者通过『渐悟』的积累,將野马驯服,心性澄明之后,便有可能在某一瞬间,豁然开朗,明心见性!这便是『顿悟』!”

    “那一刻,便如黑暗中划过一道闪电,照彻大千世界!”

    “从此之后,修行者不再需要用『行』来刻意约束『性』。因为他的『性』,已与『道』合一。他的每一个念头,每一次呼吸,皆是修行;他的隨心所欲,皆不逾矩。”

    “这,便是『以性施行』的境界!”

    许元的声音掷地有声,他没有支持渐悟,也没有支持顿悟,而是將二者,完美地结合在了一起!

    渐悟是基础,是过程,是量变的积累。

    顿悟是升华,是结果,是质变的飞跃!

    没有渐悟的积累,顿悟便是空中楼阁,无根之萍。

    
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