翻天。

    自己提前知道这些，提前对一些经史文章定句读，就能掌握解释权，稳固文坛地位。

    更別说推广標点符號这件事，是能够青史留名的功绩。

    所以，钱谦益极为激动，当即就下拜道：

    “陛下，此为万世功也！”

    “陛下信任微臣，臣必肝脑涂地！”

    对皇帝的怨念一扫而空，高高兴兴地接下了这个任务。

    朱由检见钱谦益这个文宗能接受，对標点符號是否能推广开，已经再无怀疑。

    想著以后自己看臣子的奏疏会更加快捷，甚至有可能在划分句读时掌握一些经典的解释权，他心中就很高兴，向钱谦益道：

    “钱卿能这样想就好，也不枉朕的苦心。”

    “另外，標点符號这件事，一定要在会试后再放出去。”

    “以免举子分心，带来不必要的麻烦。”

    这个考虑，是朱由检早就把標点符號定下来，却没有推广的原因。

    实在是句读的划分，关乎经义解释。如果在考题上出现异议，有可能引起举子反对，凭空出现波折。

    所以，他打算在会试后再推广，用三年时间过渡，在下一科使用標点符號。

    钱谦益也知道其中厉害，认为皇帝的嘱咐很恰当。对这个年轻的皇帝，再也不敢小看。

    甚至，他还想到了之前和袁可立交流时，对方说朝堂上的政策都经过深思熟虑的事情。这让他下定决心向袁可立好好请教，摸清皇帝制定政策的意图，揣摩好皇帝的心思。

    这次冒然上疏引发风波、险些让自己丟官去职的事情，钱谦益是再也不想经歷了。

    他决定向温体仁学习，学会揣摩圣意。

    在经过这次风波后，钱谦益变得更加成熟，更明白做官的道理。

    朱由检在东林党中，也收穫了一个可以合作的人。

    钱谦益《初学集·湖广提刑按察司僉事晋阶朝列大夫管公行状》：公讳志道，字登之，世为崑山人。割隶太仓，所居近东海，学者称为东溟先生。……谦益少游於梁溪，顾独喜读公之书，私淑者数年。丁未之秋，执弟子礼，侍公於吴郡之竹堂寺。

    黄宗羲《明儒学案》卷三十二泰州学案一：管志道字登之，號东溟，苏之太仓人。

    钱谦益《有学集·松影和尚报恩诗草序》：余少喜读龙湖李禿翁书，以为乐可以歌，悲可以泣，欢可以笑，怒可以骂，非庄非老，不儒不禪。每为抚几击节，盱衡扼腕，思置其人於师友之间。……禿翁老而好学，涉世日深，素心远性，未尝少改，斯其所以异也。

    （明代思想家李贄是自主剃成的全禿，號李禿翁。李贄，初姓林，名载贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，又號温陵居士、篤吾、百泉居士、宏父、思斋、龙潭上人、龙湖叟、禿翁等。福建泉州晋江人，泰州学派的一代宗师。著作有《焚书》《李卓吾先生批评忠义水滸传》《李卓吾先生批评西游记》等）

    (本章完)