秦始皇顿时哑然。

    公孙劫確实很有名气。

    作为荀子高徒，人脉极广。

    当初公孙劫被囚於邯郸，各国名士纷纷出言相助。更有甚者是亲自入赵，指著赵迁鼻子痛斥。

    彼时当然有人想杀了公孙劫。

    可就没人敢动这个手。

    秦始皇依旧没有立刻答应，这事牵扯甚多，关乎到很多人的利益和秦国未来，所以必须得要慎重！

    “那阿劫后续有何想法？”

    “首先就是修书、撰史。”

    “修书？”

    “正是。”公孙劫自信浅笑，“吾师曾与我说过，孔子晚年时退修诗书。整理出《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》。相传上古诗颂有三千余篇，经其刪减后就留下三百多。”

    这事还真是孔子也干了！

    孔子本意是刪去重复、存其精要，藉此化作教材。可他的私学却逐渐成为当时显学，孔子所著六经受眾极广，间接导致很多诗颂失传。

    公孙劫逐渐阐述自身想法。

    大一统的国家，必须统一思想。

    秦国以法为教，以吏为师。

    汉武帝时期罢黜百家，独尊儒术。

    歷朝歷代，都有类似的手段。

    “修书求实，再以百家为基础，以窥万物本源，是谓源学。”公孙劫狡黠一笑，“当然，也可藉此刪去些不利於统一的內容。话语权，终究是在秦国手上。”

    “至於撰史，乃是同样的道理。正所谓堵不如疏，与其任由民间揣测胡言，倒不如修正史，以正本清源广而告之。撰史自当要以真实为准，但却要懂得避重就轻。有些事要详写，有些事则可一笔带过。三代之后，这就是真实的歷史。”

    “就以商紂为例，子贡就曾怀疑有部分罪名是强加上去的。孟子虽批紂王为独夫，却认为其有善治遗风。吾师也曾言：故凡言桀紂之事者，吾不敢尽信也。”

    就如很多人说的那样。

    歷史是个任人打扮的小姑娘。

    后朝修前朝的歷史，很难客观。

    但这却很必要。

    就以诸侯来说，在他们视角內，秦国绝对就是虎狼暴秦。可现在已是过去式，这些史书必然要被控制。

    歷史上秦国的选择就是焚书，將不利於统治的书籍统统烧了。只留下孤本，藏在御史府內。结果等项羽攻进咸阳后，又一把火將这些孤本全烧完……

    如此，就出现了断代。

    也为后世留下诸多未解之谜。

    与其焚书，倒不如修史。

    “朕都明白了。”

    “阿劫，你也费心了。”

    “这是我的本职工作。”公孙劫遥望远处，轻声道：“同样，也是我的志向。”

    秦始皇轻轻点头。

    两人觥筹交错，对饮赏月。

    也不知喝到什么时辰。

    公孙劫在人搀扶下，前往终南宫休息。而秦始皇则站在章台宫门口，看著半轮明月。

    这片江山社稷实在是太美了。

    美到让人迷恋！

    ……

    次日。

    公孙劫自终南宫醒来。

    此刻只觉得脑袋昏昏沉沉的。

    早就等候的婢女们帮著洗漱更衣。

    朝会廷议可还未结束。

    有很多事都还未敲定下来。

    这几天公孙劫是都將在终南宫留宿，按规矩是肯定不行的。公孙劫就算是丞相，这也是外臣。深宫禁苑，肯定不容外臣留宿。只是秦始皇破格准许，公孙劫也无所谓。

    秦国的主体框架已经敲定。

    依旧是坚定的走著郡县制。

    以后是海內郡县，海外分封。

    在这个框架內，还要不断填充。百官们也都很疲惫，像王綰直接在嘴里含有参片硬抗。

    也许是知道自己所提封建犯了忌讳，也或许是有隗状这一前车之鑑，王綰后面老实了很多。

    所提的很多事都很实际。

    比如各县学室要扩大招生。

    由地方三老推举，多招些【史学童】。他们能成为法吏，也是重建贵族体系的关键。通过此法拉拢地方豪强，用以推行秦国法治。

    还有就是要令黔首自实田，编户齐民后得知晓各家各户有多少田。县內有多少奴隶，有多少庸耕者，有多少牛马牲畜……这些都必须登记造册，在今年【上计】时上呈。

    上计是秦国对封疆大吏的政绩考核，每年都需要上呈。秉持末尾淘汰制，最者赏、殿者罚！

    秦国现在还是农业国。

    最关心的肯定是田亩粮食。

    他们需要知晓地方究竟有多少田，而且要使黔首实田。

    冯去疾还特地