又过了一日，清晨。

    赵子义带著家眷，以及秦琼、秦怀道父子，杜如晦、杜荷父子，还有牛正，一行人准备动身返回蓝田。

    车马行至长安城外，却见前方有一群人早已等候多时，正是程怀墨、尉迟宝林、李德謇、侯承业，还有……房遗爱。

    “你们……这是特意来为我们送行？”赵子义勒住马，疑惑地问道。

    “子义，”尉迟宝林上前一步，挠了挠头，“是我们爹让我们来的，说让我们跟著你去蓝田，跟著死神军一起……训练。”

    “我……我是自己偷跑出来的！”房遗爱有些不好意思，但眼神坚定，“我也想跟你们一起去练武！”

    赵子义看了看这群勛贵子弟，又看了看他们眼中或多或少的期盼，笑了笑：“行吧，那就一起吧。遗爱，你爹那边，我派人去说。”

    於是，这支返回蓝田的队伍，又增添了几位身份特殊的“新学员”。

    车轮滚滚，向著那座逐渐成为大唐新生力量摇篮的庄园驶去。

    一行人抵达蓝田庄园后，迅速融入这片充满活力的土地。

    程怀墨、尉迟宝林、秦怀道、侯承业、房遗爱、杜荷几人，怀著不同的心思，却都咬牙投入了死神军那堪称残酷的训练日程。

    牛正则因身体条件所限，结合自身沉稳细致的性格，选择了走教官路线，负责文书、战术推演及部分后勤协调工作。

    李德謇则主动找到赵子义，坦诚自己对排兵布阵兴趣缺缺，最大的热情竟在於建筑营造！

    並且在此道上展现出不俗的天赋。

    貌似李德謇未来的官位似乎就是將作少匠？

    赵子义从善如流，直接將他“扔”给了许林，心道：说不定歪打正著，能培养出个未来大唐的城市规划总设计师呢？

    只是不知李靖夫妇得知爱子弃武从工后，会不会提著兵器来找自己算帐。

    杜如晦在庄子上静养两日后，便閒不住了，重操旧业，去了学堂继续做他的教书先生，与孩童为伍，倒也乐得清静自在。

    秦琼伤势痊癒后，身体仍需调理，但武人的本性让他閒不下来。

    他先与沈孤云切磋了一番，两人交手三十余招未分胜负。

    但明眼人能看出，秦琼气息更绵长，隱隱佔据上风。

    隨后他又与刘浩比试，不到二十招便稳稳胜出。

    眾人无不嘆服，不愧是曾生擒尉迟恭的大唐战神，即便久病初愈，底蕴犹在。

    赵子义自己也恢復了规律的训练。

    然而，作为蓝田体系的核心，他需要操心的事务远不止个人武艺的精进。

    首先，他找到许林，详细说明了为牛正製作假肢的构想。

    他凭藉超越时代的见识，提出了许多关键建议。

    如关节活动结构、承重分布、与残肢的贴合舒適度等，让许林大受启发，立刻带著墨家弟子投入研究与试製。

    其次，他抽空对李德謇进行了“特別辅导”，向他灌输了诸如城市规划、区域功能划分、道路交通网络、给排水系统等后世建筑学理念。

    赵子义画了一张“大唐未来城市蓝图”的大饼，激励李德謇不要局限於单一建筑的雕琢。

    而要放眼於整个城市乃至区域的发展规划，儼然是朝著“大唐总规划师”的方向去培养。

    李德謇听得心潮澎湃，眼中闪烁著发现新大陆般的光芒。

    最后，也是他当前最为看重的一件事：他下令大规模收购羊毛和棉花。

    棉花在大唐被称为“白叠子”，已有少量应用，但並未普及。

    问题主要在於处理工艺粗糙：没有有效的脱籽技术，棉絮中杂质多；

    更关键的是缺乏“弹棉花”这道工序，直接將未经充分蓬鬆处理的棉絮填充进被褥，不仅保暖性大打折扣，而且容易滋生虫蛀，故而难以大规模推广。

    赵子义虽然记不清歷史上具体的轧棉机（如搅车）结构，但他相信，在有研坊眾多能工巧匠的努力下，研製出高效的脱籽工具並非难事。

    至於弹棉花所需的弓床，结构相对简单，製作起来更是容易。

    他的目標不仅是將棉花製成御寒的棉衣棉被，更希望最终能织造出舒適透气的棉布。

    至於羊毛，赵子义的核心记忆点是需要“脱脂”处理。

    至於如何脱脂，他並不清楚，只记得脱脂需要用到“碱”。

    他带著这个问题去请教许林，得到的答案令他惊喜。

    原来，唐代对碱的认识和应用已经相当深入，无论是在染料加工、食品製作还是皮革鞣製中，都有成熟的用碱经验。

    无论是通过熬煮草木灰，还是开採天然碱矿（如天然碱/口碱），都已具备一定的获取和提纯工艺。

    虽然赵子义估计此时的碱纯度不会太高，而更高效的提纯方法他一时