族，可能是匈奴、鲜卑或其他部族祭祀所用。

    站在这些古老的遗蹟前，赵子义的目光仿佛穿透了千年时光，感受到了歷史的厚重与沧桑。

    他不禁莞尔一笑，自己何尝不也是跨越了千年时光而来？

    “把这些有研究价值的东西都小心收集起来，”他吩咐道，“带回长安，让朝廷的那些老学究们去头疼研究吧。”

    死神军將士们就这样在狼居胥山区域仔细搜寻。

    赵子义打定主意，如果今天找不到明確属於霍去病时期的遗蹟，就在山上休息一晚，明日再找。

    如果明日依旧找不到，那便作罢，不留执念。

    然而，赵子义的运气，似乎总是好得让人嫉妒。

    “郎君！我们可能找到了！”一名队长兴奋地前来匯报。

    “走！带我去看看！”赵子义精神一振。

    在队员的带领下，赵子义来到了靠近山顶的一处相对平坦开阔的平台。

    他立刻明白为什么这里被怀疑是祭天之地了——

    平台周围散落著一些腐朽严重的器物残片，儘管破烂不堪。

    但其形制风格，明显带有汉文化的特徵！

    更重要的是，旁边的石壁上有明显人为开凿、但已被漫长岁月严重风化侵蚀的刻字痕跡，几乎无法辨认具体內容。

    “把这些汉式器物残片小心收集起来！”

    赵子义下令，“石壁上的刻痕，想办法拓印一份下来。

    去找一块形状规整、足够大的石头来！

    我就要在此地，立碑为记！”

    拓印工作还算顺利，合適的石材也找到了。

    但如何在坚硬的石头上刻字成了难题。

    总不能用將士们保命的横刀去凿刻，那是吃饭的傢伙，损坏了可不行。

    最后，赵子义派姚力返回室韦部落去“借”凿刻工具。

    於是，死神军就在这狼居胥山上暂时驻扎下来，这一住就是五天。