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秦锐已经注意到了努米底亚旅控制区的居民,正在陆续向东部迁移。
秦锐不仅不阻止,而且命令部队在交通要道设卡,只许出,不许进。
真不是秦锐心狠。
实在是完全无法交流。
秦锐种植的阿勒颇松,在短短半日之內,被一名牧羊人的羊啃食大半。
牧羊人不仅没有制止,而且还將树木砍掉,想弄回家修羊圈。
“明明到处都是野草和灌木,为什么要让羊啃食树木?”
秦锐耐著性子,尝试和牧羊人沟通。
“它们听不懂我的话,不听从我的命令。”
牧羊人的笑容里,甚至带了嘲弄。
“泰格,一共有121棵树被毁。”
白板很生气,这傢伙肯定是故意的。
“听著,你毁了我121棵树,从明天开始,你必须双倍补种,否则你就有麻烦了。”
秦锐放弃,不再对牛弹琴。
想来千百年前,地中海南岸也和北岸一样植被茂盛,绿树成荫。
游牧民族概念中,羊吃草是天经地义,从来没有循环利用这一说。
草吃光了,换个地方继续吃。
如果因为过度放牧导致沙漠化,那一定是神的旨意。
神肯定在另一个地方,为我准备了应许之地。
“又不是我吃的,你怎么能这样呢?”
牧羊人不仅不认为自己有错,反而认为错在秦锐。
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“羊是你的吗?”
“当然!”
“那你还有什么好说的?”
“羊是我的,和我的羊啃了你的树,这两件事有直接关係吗?”
牧羊人理直气壮。
秦锐实在是想不通,他为什么这么理直气壮。
米雅冷笑著,让白板去牧羊人的羊圈里,牵121只羊出来。
“不!你们不能这样!”
牧羊人哀嚎,痛哭流涕。
牧羊人一共只有三十多只羊。
米雅不废话,嫌自己的5不过癮,將白板的ak74要过来,去了消音器,对著天空“嘣嘣嘣”一梭子。
牧羊人不再哭泣,面带恐惧,连滚带爬。
“一定要这样吗?”
秦锐是文明人,不能迷恋暴力。
“泰格哥哥,你根本不了解这些混蛋!
你的友好和善良,在他们看来,只是软弱的表现。”
米雅的暴力,是游牧民族解决矛盾的传统方式。
扎维耶镇被毁后,米雅回了趟扎维耶,带回来十几个孩子,最大的只有五岁,最小的仅三个月。
米雅的成绩非常好,秦锐原本准备让米雅给孩子们当老师,教这些孩子学习文化。
没想到米雅却想把这些孩子培养成战士,完全没有培养人才的意识。
“当敌人到来的时候,知识和文化並不能保护自己,在这片土地上,实力才是一切。”
米雅的话让秦锐再次確认教育的重要性。
不过也不能说米雅是错的。
过渡委员会成员,以及临时政府官员,很多人都是前利比亚政府的官员,或者是具备留学经歷的所谓高知识人才。
当战爭到来,他们並没有团结在大佐周围,一致对外。
而是各种投降,跳反,叛变,this way。
和米雅一样,达丽雅也坚定的认为,知识並不能武装自己,只有ak才是最贴心的伙伴。
除了那些被米雅救回来的孩子之外。
整个扎维耶,只有米雅和达丽雅是纯正的利比亚人。
既然米雅和达丽雅都这样认为。
秦锐也就不再坚持。
至少在现阶段,武力才是努米底亚旅生存的根本。
哈夫塔尔的舆论攻势,比他想像中的效果更好。
在过渡委员会占领的黎波里之后,一部分在战爭爆发前出逃的胡姆斯居民返回胡姆斯继续生活。
在通过电台了解到,努米底亚旅延续大佐时代的一夫一妻制,不承认过渡委员会的一夫多妻制之后,胡姆斯市市长马基德找穆萨了解情况。
“是的,只要是在努米底亚旅的辖区,依然实行一夫一妻制,一夫多妻是违法行为。”
穆萨连繫统定製的老婆都不要,完全无法理解这些人的心態。
“恢復传统的一夫多妻,是过渡委员会的命令,努米底亚旅难道不服从过渡委员会的决定吗?”
马基德忐忑不安,他在逃亡班加西期间,已经娶了第二,和第三个老婆。
“正確的规定,努米底亚旅肯定会服从;
错误的决定,难道也要服
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