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    真理之神並未撒谎，祂对摩恩確实不感兴趣。

    原因有很多，但归根结底，不过三点。

    其一，投入远远大於回报。

    自裂谷战爭结束起，摩恩王国便一直是【太阳】的信仰牧场。五百年的持续经营，让太阳信仰在这片土地上生长扎根，很难撼动。

    再加上，奇兰的本土宗教——丰收教会也日渐崛起。在这种情况下，真理想强行入局，不仅要付出成倍代价，最终恐怕也只能分到些残羹冷炙。

    其二，【太阳】並不好惹。

    虽然目前看来，几位太阳神使近来在“龙血”、三柱，以及真理自身的布局中屡屡受挫，狼狈不堪。

    但这並不意味著他们真的就羸弱。

    无论是米迦勒，还是拉斐尔，甚至是最为不堪的沙利叶——他们之所以显得如此受限，仅仅是因为身处奇兰。

    在奇兰大陆，祂们只能依靠凡人容器，藉助神器作战。

    诸如【改变力】这类，由耶和华赐予“御前七翼”的神权，皆无法动用。

    通俗些说，这些通过“降临”来到奇兰的天使，只有数值，没有机制。

    他们的羸弱只存在於奇兰。一旦真把【太阳】逼到不计代价的程度，对方完全可以在伊甸，乃至亿万凡间，向真理展开真正意义上的反击。

    【太阳】与【真理】的关係，就好比摩恩与奥菲斯。

    双方平日里暗中博弈、相互使绊子也就罢了。可若是为了一个区区摩恩王国，引发全面神战……

    那样的代价，无论对哪一方而言，都过於沉重。

    至於第三点，也是最重要的一点——

    “浪潮”的白旗在手中猎猎作响。真理之神俯瞰著脚下这座烟尘翻涌的钢铁都城，目光阴冷而深沉。

    事实上，祂原本並没有如此复杂的打算。

    与犹大合作，解决齐格飞；以此换取未来在比蒙传道的机会，將信仰牧场从奥菲斯的势力范围中转移出去。

    这，才是祂此行奇兰的既定计划。

    只是……

    偶然得到的【七宗罪】，继而发现的“浪潮”，让祂忍不住，生出了些原计划之外的念头。

    有一个问题：

    摩恩王国真的是最適合“浪潮”生长的土壤吗？

    答案是否定的。

    若非齐格飞亲手干预，这片土地根本不可能诞生“浪潮”这种组织。

    在一个识字率不足两成的国度，在神权、王权与地主阶层三位一体的长期压迫之下，摩恩的泥腿子们甚至连“反抗”的概念都没有。

    在齐格飞將“浪潮”带到旧都前，这个国家的平民都只觉得贫穷是自己的天命。

    摩恩的贵族与平民之间確实存在差距。

    但再怎么样，充其量也不过是几块地、几亩田，以及几百户佃农罢了。

    高耸的城堡、装饰华丽的马车、全副武装的骑士，便是摩恩平民对“贵族老爷”的全部想像。

    甚至在灾荒之年，一些势弱的小贵族，过得未必就比平民体面多少。

    这样的社会结构，根本称不上是“浪潮”的温床。

    那么，放眼整个奇兰大陆——哪里，才是真正適合“浪潮”滋生、扩散、失控的土壤？

    哪个国家，拥有著最悬殊的贫富差距？

    哪个国家，承载著最尖锐的阶级矛盾？

    哪个国家，匯聚了最复杂的种族结构？

    又是哪个国家，孕育著最先进、也最危险的思潮？

    是的。

    ——奥菲斯帝国。

    作为一个已完成工业化的超级大国，工业化所带来的“指数级財富”，根本就不是摩恩那些掰著手指头算耕地面积的土贵族可以比擬的。

    工厂、金融、殖民、技术垄断……

    在奥菲斯，少数人可以掌控成千上万倍於普通人的资源。

    看看洛克菲勒，再看看当初的牛老板——他们甚至称不上最极端的例子。

    毕竟，他们之间的差距，仍旧只是財富。是最基础、也最单纯的財富差异。

    而帝国的现实，要比这夸张得多。

    很少有人知道，奥菲斯的上层建筑与底层民眾之间已经快变成两个物种了。

    这里的物种，並非比喻或者夸大，而是真正意义的不是一个物种了。

    奥菲斯帝国立国至今，已近五十载。

    当年第一批借著工业化的风头登顶的大资本，如今也都是爷爷辈了。

    他们註定无法逃脱人类那生老病死、百年而终的命运。

    但他们的后代呢？

    同为人类，这些大资本可