这一行有师承，我知道爷爷师父的师父曾经在宫廷里任职，老了的时候，还曾经被某位袁姓大人物请出山，要他指点龙脉。

    但要说到我这一脉的师承，那说的就远了。

    风水之术，源于上古，成于晋唐，盛于明清。

    大体分为——形峦（看山水形状）、理气（算格局方位）两大支流，但除此之外还有一些独具特色的存在。

    比方说钦天监《地镜》一脉。

    《地镜》乃汉代仙师青乌子所著，实为历代钦天监秘传，在风水界里远超流传更广的《葬经》。

    其历史渊源浓厚，源于上古巫咸，也就是最早的天文官，历经汉代、唐代（李淳风、袁天罡曾参阅）、明代（刘伯温斩龙亦有借鉴），至清代钦天监达到鼎盛。

    这一派的核心理念是——观星象以定龙脉，察地镜以窥天机。

    此派风水宗师可星斗定穴，地镜照形，望气寻龙，行事低调隐秘，恪守三条铁律，一不点龙穴（主要是不给平头老百姓点龙穴），二不逆气数，三不解人作孽。

    而这一派的高手，历来都在宫中任职，可谓所有派别里比较有地位的那一档。

    我爷爷师父的师父，也就是我的太师爷，当年被袁姓大人物请出山，就是看中了钦天监《地镜》这一脉对龙脉兴衰的精准判断，欲借此逆天改命，改朝换代！

    所以我们这一脉，从古至今那是奉旨寻龙！

    吃的是皇家饭，当的是大国师！

    然后是理气宗《玄空》一脉。

    此派拜唐代杨筠松为祖师，将宫廷风水带入民间开端，经宋代赖文俊（布衣子）、明代蒋大鸿等人发展，成为影响最广的风水流派之一，近代在港台、东南亚极为盛行。

    此派传人研习《青囊奥语》《玄空秘旨》，其理念为三元九运，玄空飞星，认为天地气运按照固定的时间循环，不同方位的吉凶随之轮转，通过复杂的计算，为阳宅、阴宅选择最“旺”的时间节点。

    那个害死我全家的老狐狸，在我二十四岁生日这天金蝉脱壳，把我亲爷爷的尸体从地窖里搬出来，就是此派之理念！

    因为他经过计算，龙穴就要在这天开启，所以他必须这么做。

    再者就是江湖异士当中最常见的形峦派，《撼龙》一脉。

    这一派同样尊唐代杨筠松为祖师爷，其《撼龙经》《疑龙经》更是形峦派的扛鼎之作。

    此派行走山川大泽，寻龙点穴，实战经验极其丰富，其理念千尺为势，百尺为形，将龙脉分为贪狼、巨门等九星，通过辨认山体形状、走向、护卫等，找到真正的“穴位”。

    其独门秘技为——喝形取象，将山体比拟为各种动物、物品（如狮子、葫芦、官帽），据此断吉凶。

    现在短视频平台上流传的大多数风水术，就是这一脉的喝形取象。

    还有一技为——龙脉过峡，能精准判断龙脉在何处“脱煞”、“换骨”，找到最精华的结穴之处。

    所以此派流传最广。

    还有最后一脉，最为神秘，甚至在风水界里算作旁门的巫傩《阴符》一脉。

    此派传人研习几乎不外传的《阴符经》，书中皆是风水阴法秘本，各类巫傩秘术。

    其历史渊源可追溯至先秦的巫蛊之术和楚地巫风，融合了西南少数民族的傩文化，是风水界最神秘、亦正亦邪的一支。

    其核心理念是通幽达冥，以阴驭阳，擅长与“非人”的存在打交道，运用符箓、咒语、巫傩仪式来改变风水气场，其法迅猛诡谲，几乎不外传。

    爷爷尸体下葬那天晚上，三叔在灵堂摆放的那些吃的喝的，再加上一些特殊的手势、手段，让我清楚的知道，三叔在我亲爷爷那里，绝对学过巫傩这一脉的本事！

    也就是说，现今风水界最为出名的，就是这四大派系——钦天监，理气宗，形峦派，巫傩。

    我的太师爷，虽在正史中没有记载，但在风水界，那是人人皆知的晚清大国师！

    按照这四大派系来算，我虽然属于钦天监一脉，但四大派系，我都懂。

    这源于我那牛逼的、统一了四大派系所有理论的太师爷，他将这些东西教给了我爷爷的师父，爷爷的师父又将这一套传给了爷爷。

    而我，虽然暂时还没学全四大派系，但理论上，我就是全懂！

    我当即对着络腮胡说道：“师承李在渊，为钦天监一脉。”

    络腮胡一愣，哈哈笑道：“李在渊是谁啊？哪来的三脚猫。”

    我说：“那林仙之呢？”

    此言一出，正兀自大笑的络腮胡，像是被一双无形的大手，猛地捂住了嘴巴，笑声戛然而止。

    整个店铺里都陷入了死寂。

    连带着正在收拾东西的周全峰，也几乎瞪圆了眼睛。

    从他的反应来看，我觉得他应该不是老狐狸手下的核心人物，又