幽冥地府深处，一片与阴森鬼域迥然不同的所在。

    此地名为“忠烈祠”，并无寻常阴司殿宇的森严冰冷，反而透着一股庄严肃穆之气。祠内不燃冥火，而是供奉着永不熄灭的、象征忠贞与勇烈的“心灯”。柔和而坚定的光芒洒落，照亮了祠堂内一座座形态各异、却皆散发着凛然正气的真灵牌位。

    这些牌位，并非冰冷的木石，而是由一种温润的、非金非玉的材料制成，其上以道纹铭刻着名讳与事迹。真灵寄居其中，受祠中特殊香火与地府功德之气滋养，不仅能保持真灵不昧，甚至可缓缓修复魂体创伤，恢复生前记忆与神智。

    此刻，祠堂中央一座最古朴、气息也最醇厚的牌位前，杨蛟手持酆都大帝符诏，肃然而立。他面前悬浮着一道虚影，身形清癯，面容刚毅，虽略显虚幻，但双目之中，那缕不屈不挠、洞彻世情的精光，却比生前更为纯粹明亮。正是前商朝亚相，七窍玲珑心比干。

    “……大帝旨意如此，”杨蛟恭敬地转述着林玄的任命与对考功司的设想，最后道，“大帝言，此司乃地府应对大劫之关键，关乎轮回公正，乃至未来天道秩序。非大贤、大公、大智慧者不可执掌。比干大人乃亘古忠良，心如明镜，可辨忠奸，能断曲直。故此，特授大人地府考功司主事之职，望大人为天地正道，为亿万真灵，接下此重担。”

    比干真灵所化的虚影静静聆听着，他并未立即回应，而是目光投向祠堂中那些同样闪烁着微光的忠烈牌位，仿佛在与古往今来的英灵们交流。他生前便是睿智无双的贤相，死后魂魄不散，于这忠烈祠中受香火与地府法则滋养，灵智早已恢复大半，甚至因去除了肉身束缚，对世事因果、天地大道的感悟，比生前更为通透。

    许久，比干虚影缓缓开口，声音清朗而坚定，不带丝毫阴魂的鬼气，反而有种历经生死后的超然与明澈：“老夫生前，位列商相，自诩忠心为国，明辨是非。然，终不免为昏君所害，空有七窍玲珑心，却未能挽狂澜于既倒，实乃憾事。”

    他顿了顿，目光转向杨蛟手中的大帝符诏，仿佛能穿透符诏，看到高踞帝座的那位幽冥主宰。

    “大帝设立此考功司，不以出身论高低，不以阵营定功过，唯依其行，记录众生因果，此乃大公至正之举。此举不仅为地府立规，更是为这混乱杀劫，立一杆衡量是非的标尺。老夫虽魂归地府，然此心（虚影手指了指胸口，那里虽无心，却有灵光凝聚）未死，此志未灭。若能以此残魂之躯，为天地正道尽一份心力，为后来者树一公正楷模，老夫……义不容辞！”

    话音落下，比干虚影对着杨蛟，也对着那无形的酆都大帝方向，郑重一揖。

    杨蛟心中敬佩，连忙还礼，将大帝符诏双手奉上：“如此，便有劳比干大人了。大帝有令，考功司一应组建事宜，章程拟定，属官选拔，皆由大人全权负责。地府各司，当尽力配合。”

    比干虚影伸手接过符诏。那符诏一触及其灵体，便化作一道幽光融入其中。霎时间，比干虚影凝实了几分，身上更是多出了一件象征着地府权柄的玄色官袍虚影，头戴獬豸冠（象征明辨是非），一股公正、严明、洞察秋毫的气息自然散发开来。

    “既受此职，自当尽责。”比干（此刻已可称其为地府考功司主事比干）神色肃然，“杨蛟司主，老夫需即刻开始筹建考功司。请司主代为禀明大帝，老夫有三请。”

    “大人请讲。”

    “其一，请调拨忠烈祠左近殿宇，作为考功司衙署，并与孽镜台建立直接联系，以便随时查验亡魂生前功过片段。”

    “其二，请准许老夫自地府各司，以及新入地府、尚未审判轮回之魂魄中，遴选贤能、正直、明理之灵，充任考功司属官、文书、鬼差。选拔标准，当以品行为先，能力为次。”

    “其三，考功司初创，章程律例需尽快拟定。老夫将参照《生死簿》基本法则、阳世礼法，结合此次大劫特点，草拟《地府考功暂行条例》，报请大帝审定。在此期间，可先行对近日新入地府、牵扯大劫之魂魄，进行功过记录试点。”

    比干思路清晰，条理分明，显然在刚才杨蛟讲述时，心中已有成算。

    杨蛟点头应下：“大人所请，合情合理。在下这便去禀明师尊，一应所需，定当尽快协调到位。”

    “有劳。”比干拱手。

    杨蛟离去后，比干独立于忠烈祠中，目光扫过那些代表着历代忠烈的牌位，又仿佛穿透了重重阴司壁垒，望向了那纷扰不休的阳世。他低头看向自己已凝实许多的双手，感受着符诏带来的地府权柄与职责。

    “商纣无道，老夫以死谏之，然国事已不可为。如今，得大帝信重，执掌此司，评判众生功过……此乃大因果，大责任。”他低声自语，眼中闪烁着坚定的光芒，“吾心即尺，吾魂为鉴。此生此世，无论为人为魂，忠、正、公、明四字，当为吾行止之基。这考功司，便是老夫新的‘朝堂’。定要让这地府律尺，不偏不倚，量尽天下是非曲直！”