文人，因缘际会踏入一座上古洞府。”

    

    “在那洞府中，他见得诸多奇异符文与古老图刻，将其整理辑录，定名为《魔道随想录》。

    

    此书并非体系完整的修炼法门，仅是诸多仙道理念的芜杂汇集。”

    

    “若落入寻常人之手，恐怕难窥门径，甚或修行岔路，走火入魔。

    

    然谢眺天赋卓绝，竟从这些零散玄理中自行悟出一系列精深绝学。”

    

    “他将所悟绝学逐一编纂成册，便是后世震动武林的《天魔策》。

    

    此策共分十卷，包罗万象，堪称武学渊海，大隋魔道一脉亦由此而生。”

    

    “只因当年谢眺将《天魔策》分散授予座下八名**，三百年来始终未能重聚全篇。

    

    故而谢眺堪称当世唯一修齐十卷《天魔策》之人，内外**皆已臻至化境。”

    

    “如今他只差精神圆满，便可踏破天堑，晋入武圣之境。

    

    综此考量，暂列其为武皇榜首。”

    

    话音落定，满堂哗然再起。

    

    虽已听苏辰此前点评，众人此刻仍觉心潮翻涌。

    

    这位可是四大奇功之一《天魔策》的开创者，传奇中的传奇。

    

    大隋魔门的源头可以追溯到那位开天辟地的初代魔帝。

    

    魔门之下支脉繁多，势力盘根错节，其中最为显赫的当属“两派六道”

    

    这八大传承。

    

    自开创以来，这些派系便争斗不休，皆欲将对方纳入麾下、一统魔门。

    

    即便如邪帝向雨田这般傲视群雄的魔门巨擘，

    阴癸派与花间派等分支也未必真心臣服——毕竟渊源各异，各有传承。

    

    然而，无论哪一脉分支，皆尊奉同一位始祖。

    

    那便是魔帝谢眺。

    

    此等人物，雄踞大隋武皇榜首位，距离武圣境界仅隔一线。

    

    这般成就，自然引得天下为之震动。

    

    更令人议论纷纷的是，

    大隋武皇榜之上，修仙之人竟占据半数之多。

    

    前五席位，皆为修仙者所囊括。

    

    仅凭一部《魔道随想录》，便成就了谢眺、地尼、向雨田、天僧四位修仙之人，

    甚至可以说，这部典籍近乎开辟了一方修仙天地。

    

    往日那些高呼武道不逊仙道的江湖豪杰，此刻亦无言以对。

    

    事实终究胜于一切雄辩。

    

    大隋武皇榜前五尽归修仙者，已然印证了修仙之道的超然地位。

    

    纵使如宋缺、石之轩这般惊才绝艳之辈，较之那些修仙者，仍被拉开了近百年的差距。

    

    双方根本并非站在同一处起点，又如何相提并论？

    然而，在群情激昂之余，众人心中也不禁浮起一层疑虑。

    

    先前所提及的大隋修仙者，皆已名列榜中。

    

    莫非大隋江湖……竟无一位武圣？

    此事关系重大，非同寻常。

    

    此番大隋武皇榜共现五位修仙者，

    其中二人为半圣，二人为准圣。

    

    如此数目，已可比肩大宋与大明的总和。

    

    不少大隋武人为此振奋不已，甚至扬言本朝江湖实力已凌驾于大明、大宋之上。

    

    但目光深远者，却已察觉出其中异样——

    武圣何在？

    大隋准圣与半圣的数量固然可观，但若缺了真正的武圣，一切辉煌便如空中楼阁。

    

    准圣与武圣之间，看似只差半步，实则隔着天渊。

    

    除非是传鹰那般千年罕见的绝世奇才，否则谁敢轻言必能突破？

    即便是逍遥子、谢眺、燕飞这等人物，再耗百年光阴，也未必敢断言能踏入此境。

    

    武圣的存在，不仅代表着一方江湖的巅峰战力，更是这片江湖的守护之柱。

    

    唯有武圣，方能震慑其他武圣。

    

    正因各大江湖皆有武圣级人物坐镇，彼此之间