关灯
护眼
字体:大 中 小
上一章
目录
下一页
在他的武皇境之上,尚有半圣、准圣、武圣、准帝、武帝,以及那九大帝皇尊位。
令他心潮澎湃的是,九帝之中竟包含了刀帝一席。
这意味着,凭手中之刀,亦有问鼎人间至尊的可能。
只是不知,那对应刀帝的无上**究竟为何,是否仍存于世间?
……
白玉台上,苏辰静立不语,任由波澜在众人心中回荡。
苏辰轻啜杯中清茶,望着不断攀升的人气数值,唇边的弧度越发明显。
九大神魔级**横空出世,果然在厅内掀起轩然**。
照这个势头,今日突破四千万大关也并非不可能。
他心念转动,精神愈盛,手中秋月扇唰地展开,清朗的声音响彻全场:
“既然说到佛门渊源,苏某便再多言几句。”
“当年释迦牟尼于人间传法证道,终归西天极乐,复为如来佛祖。
其后数千年,天竺国境内又出了两位佛法精深的大德。”
“第一位,便是诸位耳熟能详的达摩祖师。”
“达摩乃释迦牟尼第二十七代衣钵传人,禅理通透,慧根深种,偶得《如来神掌》残篇真意,遂东行弘法,最终落脚中土,开创大宋少林一脉。”
“他在达摩洞中面壁二十年,因觉《如来神掌》过于玄奥难参,便取其精要,化繁为简。”
“由此衍生的武学,正是先前所提的武帝绝技——《元极摩诃无量》。”
“此**至今仍封存于少林禁地木人巷深处,即便当代方丈亦不得擅入,因此少林上下无人知晓其所在。”
“除达摩之外,天竺还出了另一位高僧,法号释法。”
“释法亦从《如来神掌》中悟得机缘,另辟蹊径,创出一门武帝级武学《六神决》。”
“此**源于《如来神掌》,因而威力绝伦,丝毫不逊于《元极摩诃无量》。”
“若能练成《六神决》,再修《如来神掌》便可水到渠成,事半功倍。”
“可惜释法圆寂后,天竺佛门法脉渐衰,再无大德出世。”
“一直被压制的婆罗门趁势而起。”
“婆罗门教主摩诃迦罗悄然潜入万佛殿,盗走《如来神掌》与《六神决》两部佛门至高秘典。”
“然而两门**过于艰深,婆罗门内竟无人能窥其门径。”
“直至摩诃叶横空出世,以其绝世天资同时练成这两门绝学,一跃成为婆罗门第一人。”
“此人野心勃勃,假借释迦牟尼之名广纳信众,重整婆罗门,更名为‘极乐正宗’,自立为宗。”
“但这不过是他野心的开端。
他真正的目标,始终是中原。”
话音落下,满堂哗然。
众人虽知《如来神掌》身为神魔级**必然超凡,却未料竟至如此境界。
达摩与释法仅凭残篇感悟,便各创一门武帝绝学,可见其底蕴之深。
更令人心惊的是,摩诃叶不仅得了《如来神掌》,连《六神决》也一并掌握。
一人身兼神魔级与武帝级两大绝学,实属骇人听闻。
直到此刻,众人才真切明白为何苏辰将摩诃叶列为武圣中的翘楚。
纵观中原已现世的武圣,连掌握武帝绝学者都寥寥无几,何况神魔传承?
一时间,满座皆对摩诃叶生出凛然敬畏。
此人不仅是武圣中的至强者,更可能成为人间九至尊之一。
而苏辰最后一句话,更如巨石投湖——
摩诃叶并非清修之士,而是野心家。
他篡改佛号,倾覆释迦牟尼在天竺的正统法脉,更将目光投向了中原大地。
厅内顿时如沸水翻腾,各方豪杰议论声四起:
“佛门传承竟深厚至此!一门神魔**,两门武帝绝学,实在惊人。”
“阿弥陀佛,我佛门至高圣典《如来神掌》未失传,实乃大幸。”
本章未完,请点击下一页继续阅读>>『加入书签,方便阅读』
上一章
目录
下一页