刘黑子虽然还穿着那套旧衣，但好像改头换面了。

    脸都白了许多，特别是鬓角、眉毛、胡须经过修剪，头发也理顺盘好，整个人从一个粗野莽夫，变成了一个不怒自威的猛汉。

    刘黑子对着盆里的水看着自己的影子，都有些不敢置信。

    李逸对这老师傅的手艺挺满意，付了钱还多给了点打赏。

    “走，再带你去洗个澡，然后买身行头。”

    长安西市就有公共澡堂，里面还有职业的擦背人，随便找了一家门口挂着壶的，这就是澡堂标志了，还特意点了擦背人搓背。

    据说北宋东京城公共澡堂多达三千多家，连苏东坡都非常喜欢去澡堂，甚至还写了一首如梦令，里面有句寄词擦背人，昼夜劳君挥肘。

    大唐长安的澡堂没有宋朝开封那么多，但听说也有上百家。

    这家澡堂还不小，后面是供人沐浴，前面则设有休闲区，既可以点茶也可以喝酒，还有盲人带着小姑娘来卖唱弹琴呢，一边吃喝一边听歌看曲，也是很惬意的。

    李逸就在外面喝茶，点了两样糕点，要了一壶茶，他有点嫌弃公共澡堂，怕不卫生更怕染上点灰指甲啥、癣疥啥的。

    交待擦背人，一定要给老黑搓干净些。

    李逸在外面悠闲的享受茶点，茶叶也是饼茶，品质当是一般的，价钱却不便宜。

    刚煮好茶，就有个小姑娘牵着个盲人老头过来卖唱。

    “弹一曲，”

    李逸见他们挺可怜的，姑娘瘦瘦小小估计才十一二岁左右，便消费一曲。

    老头连声感谢后，坐下横抱琵琶手持拨片侧弹，

    小姑娘站在一旁开始伊伊呀呀的唱，

    琵琶弹的不错，女孩曲唱的也不错，有些出乎李逸的预料，两人配合的很好，

    小姑娘的声音里唱出了淡淡的悲伤，勾起了李逸心里的难过，不由想到了女儿，可惜再不能见。

    唱一曲，只要二十钱。

    才一个馒头钱。

    看他们模样，这种卖唱的生活应当过的挺艰辛的，

    不过李逸以前在哪看过，说古代许多这种盲人带个小姑娘卖唱的，这些小姑娘多是他们买来的，

    调教几年，带着四处卖唱，等到姑娘十四五岁时，他们就会把女孩卖了，然后再去买个小丫头来教。

    “这丫头多大了？”听了三曲后，李逸问。

    他把一盘还没吃的糕点推到二人面前，让他们吃。

    “十三了，”盲人老者道。

    “十三岁才这么小？”

    “经常饥一顿饱一顿的，”老头道。

    “这丫头是你买来的吗，卖吗？”

    老头愣了一下，他们一般是要把姑娘养大一些，到时或卖妓院或卖给人做妾、做婢，也好卖个价钱。

    一般都是十四五岁时才卖，一来调教个丫头不易，总得多卖唱几年。到了十四五岁卖，也是不得已，这个年纪的丫头已经不好管了，要是不小心跟人跑掉了那才是本都蚀了。

    老头犹豫着，他感觉对面这人出手很大方，或许能卖个好价钱，但又想让这丫头多卖唱几年，这丫头嗓子好，唱歌也有天赋，琵琶也弹的不错。

    “二两黄金。”李逸开价，

    这个价格若是买一般的小丫环是有多的，但老头这个可是精心调教的歌女，会唱会弹，就是还没长开太瘦小了点。

    “不卖就算了，”李逸笑着道。

    “卖，”老头终于下了决心，一般十岁左右的小丫头顶多卖几千钱，在饥荒、战乱的时候，从那些逃荒的人那买，甚至只要几斗小米就能换一个。他这个当初就是用一斗小米换回来的，养了五年了。

    二两黄金，那可是能换一万六千肉好，大业五铢甚至能换两万多。

    “有奴契吗？”

    “有。”

    “好，一会到西市署找官人立契交易，再唱几曲。”

    等刘黑子沐浴搓澡出来，小丫头已经跟在李逸身边了。

    “刚买的个丫头，先去市署立契交易，然后再去给你们买衣服鞋子。”

    朝廷规定，奴隶交易，得跟牛马一样，一要立券，二是过贱。双方先订私券，也就是白契，然后再用市署出的公券订立正式契约，有司验讫，盖上官印发给当事人，就是红契了。

    买卖奴隶不立市券，超过三天，发现了就要处罚，买者笞三十，卖者笞二十。

    立红契的目的除了要防止拐卖人口，逼良为贱等，最主要一个原因是官府要收税。

    奴隶买卖和田宅、牛马交易一样，都要立契，并根据契约上的成交价征收估税，这个税率百分之四，卖家交百分之三，买家交百分之一。

    几人来到市署，立券倒也挺顺利。

    丫头名叫红绡，今年十三岁，双方做价一万六千钱买卖红绡，卖主