返回第229章 病死牢中  唐朝好地主:从村长开始首页

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自己给搭进去了。

    现在想求人办事,结果却还是这么个态度。

    哎,名门贵族子弟,也不尽是精英啊,虽然条件好,但不经打磨也不成器。

    回到安民坊杜宅,

    李逸先到停灵之室,既没装模做样的哭更没掉眼泪,完全没必要装,这满府尽是哭声,估计也没那么多真哭的。

    杜如晦妻子说犯了胃病,卧床不起。

    李逸估计是本就跟郭氏不和,所以她死了也不想装模做样的哭灵,干脆就称病。

    此时,杜宅已经来了许多人奔丧,

    京兆杜氏各房的都来了许多,这杜那杜的,这郡公府那县公府、县侯、县伯府,李逸大多不认识。

    大家商议着给郭氏如何办后事。

    本来郭氏有郡夫人诰命,执掌丰乡侯府六十多年,得风光大葬,可她刚被褫夺了诰命,现在仅是个庶人身份,

    大唐是处处讲究身份品级的,

    婚丧嫁娶,连营建房屋、墓室,都处处得按身份来,

    连死亡的称呼,都有不同。三品以上称薨,四五品叫卒,六品以下只能叫死。陪葬的明器,连数量也各有品级限制。

    甚至于,

    郭氏以前为自己准备好的棺材、寿衣,以及死后口含的璧,都不能用了,身份不够了。

    杜如晦对一众族人说:“大家都知道我阿祖强了一辈子,如今因不孝孙敬爱牵连,却要以庶人身份下葬了。”

    众人劝说,“人已辞世,说那些也无益,还是商议如何料理吧,”

    杜如晦说,“我已向圣人请求,希望能够念在杜氏家族往日微功,能够给阿祖些死后哀荣。”

    说着,

    郭氏家族也来人了,

    男的女的来了许多,一进来就开始吵,质问起杜如晦。

    杜家这边族人上前劝说,闹的不可开交。

    李逸在一边冷眼瞧着,看了会也没去劝说,便去找十娘。

    十娘听说祖母娘家人来闹事,便要出来帮忙安抚劝说,这会太原郭氏族人正说起郭氏用的棺木等,

    因郭氏没了诰命,杜如晦原已说换上等杉木棺,可郭家不肯,硬是要用郭氏原来置备下的。

    争吵间,

    皇帝派内使前来吊唁,并赐粟十石,绢百匹。

    “杜公节哀,”使者传达皇帝谕旨,没有接受杜如晦丁忧去职请求,但给杜如晦一个月假期。

    按朝廷丁忧制度,一般也只要求为父母丧去职丁忧,祖父母丧并不要求丁忧。

    杜如晦请求皇帝能够给郭氏死后哀荣,提升下葬规格,皇帝没有理会。

    这也很正常,年初一才下旨褫夺的诰命,不可能才两天就又恢复,那岂不是如同儿戏。

    赏赐十石粟百匹绢,那都已经是很不错了。

    杜如晦被郭氏娘家人吵的烦了,这时便大声对郭家人道:“你们刚才不是说要给阿祖三丈的棺木,还要加石椁,还要雕刻彩绘,现在天使在此,你们何不直接跟天使说,让天使转奏圣人?”

    郭家人为难杜如晦,却不敢在天使面前放肆。

    何况提的要求也都是逾越过份的,当下一个个闭口不言。

    杜如晦又道:“太原郭氏,河东五大名门之一,如晦还请郭家亲戚们,能够为祖母向陛下讨赐东园秘器。”

    郭家人被杜如晦堵的哑口无言,于是也没有人再闹事了。

    没有了郭家人闹事,

    接下来在杜如晦的亲自主持下,倒也是井井有条。

    只是郭氏终究是没有了诰命,只是庶人身份,杜如晦又不肯按郭家说的僭越,于是棺木仅用了杉木,尺寸规格也都是庶人的。

    其余陪葬器物等,也都较为低调节俭,用杜如晦跟族人亲戚们的话说,杜家刚刚因杜敬爱惹了个大祸,家财都被抄没了许多,现在这个时候更不能过于高调奢侈。

    大家自也是认同,当然不少人也知道杜如晦跟郭氏向来不和,郭氏亲儿子还杀了杜如晦亲兄长,如今杜如晦操办郭氏后事,不肯风光大葬也是必然。

    反正这事办的也挑不出个什么理来。

    杜如晦定下七七之后,正式下葬,葬于万年县少陵乡显观里少陵原杜氏祖坟,

    “阿祖很早以前就曾有言,我祖父有原配前妻,故死后当她当别葬。”

    大家也没意见,郭氏是续弦,杜如晦祖父早和原配合葬一起,郭氏想合葬也没位置。

    十娘留在杜家守灵,李逸也只能陪着。

    这个新年,李逸夫妇有孝在身,也是谁家也没去拜年。

    十娘每日以泪洗脸,日渐消瘦,李逸每天大半天的时间都得跑杜府安抚她。

    上元节过完,

    朝廷正要派使者押杜敬爱去洛阳换人,结果临出发前一晚,杜敬爱病死牢中。
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