神将木料留下，用于天心城的宫殿建筑。军民用绳索把神木拴着，拖到工地，用作皇极殿大梁。

    在后来的《京城瑞应图》中，有船拉木料从黄鹤楼经过的场景，画的就是这则神迹。

    第二个祥瑞是这样的，当时工匠从各地到均州，走的多半是水路。由于齐国开出的工钱很高，人们不惧南明三令五申不准与齐国交接，源源不断赶往均州做工，其中湘潭有个匠头名叫杨忠，带了几只船从湘江出发，行至光化县（今老河口），快接近均州时，在一个叫羊皮滩的地方，遇到大风暴雨，船停靠岸边，突然看到上游一个黑乎乎的东西游下来。水手用长竹竿把它拨到岸边。一看，是直径两米多的一个大钟，众人都怀疑这是皇宫大钟，便献给了成国公。

    金大久喜出望外，这是祥瑞，象征着大齐丰功伟绩。

    大舅哥把钟供在钟楼里，立即八百里加急禀告太上皇。

    “水涌洪钟”。

    太上皇知道后，没表现出一丝欣喜，反而冷冷道：

    “告诉成国公，派他去均州，是让他好好督工，不是劳民伤财，整这些活儿！谁再敢唆使大舅哥搞这些旁门左道，不务正业，朕就宰了他！”

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    一路无话。

    过一个半月的长途跋涉后，五月底，太上皇的行鸾逼近山海关，第十兵团主官郑一石早早得到消息，出山海关十里迎候御驾。刘招孙对山海关防务颇为重视，此地为连接关内关外的要道，可谓牵一发而动全身，原本历史上李自成最终失败，便和这山海关撇不清关系。

    “末将谨遵圣上教诲，一面加强第十兵团训练，一面敦促农会、商会，敦促农户屯田，去年一年，辽西新开荒田地三万亩，可养活······”

    郑一石穿着身精良甲胄，黑色的披风遮住了他渐渐隆起的小腹，他带着两名亲兵在前面走，武定皇帝跟着他登上山海关城墙，林宇吴霄李自成三人紧随其后，充满警惕望向四周。

    刘招孙认真听完郑一石禀告，又在这位老部下的带领下视察了关内商铺，对郑一石这段时日的表现颇为满意。

    将近两年的南巡行动圆满结束。

    五月二十七日，太上皇的行鸾由沈阳广积门入城，沿朝阳街，径由午门入皇宫。

    顾命大臣钱谦益、周永春等，替代小皇帝出午门迎候，太后杨青儿、金虞姬以及太妃陈圆圆也在人群中。

    刘招孙与群臣后妃一阵寒暄，当日便回了皇宫。

    次日，太上皇与文华殿唤来小皇帝，询问刘堪近来的功课学业。

    “弟子规，圣人训。

    首孝悌，次谨信。

    泛爱众，而亲仁。

    刘招孙喜出望外道：“背得好，钱谦益果然有两把刷子。”

    刚满四岁的刘堪睁大眼睛，好奇望向全身披甲的父亲。

    刘招孙自言自语道：“马上得天下，怎能马上治天下，堪儿，以后就让这些大儒好好教你，咱刘家也能出个进士人物。”

    说罢，刘招孙下令重赏几位帝师，于文华殿设宴，宴请钱谦益、王时敏等人。

    金虞姬笑道：“可别天天只知道读圣贤书，读成个傻子了。”

    刘招孙不悦道：“不读书做什么？和我小时候一样？跟着道士四处鬼画符，骗人吃喝，给死人打待尸？（注释1）”

    “什么是打待尸？”

    旁边杨青儿好奇问道。

    刘招孙怒道：“就是给死人唱歌，一晚十文钱。”

    ~~~

    小皇帝到了出阁讲学的年龄，武定皇帝钦定钱谦益、周永春、汤若望、王时敏、担任帝师。

    钱谦益是东林党魁，周永春是齐党头目，两人势如水火，一起负责教授小皇帝儒家教义，历史经典，王道霸道；

    汤若望作为来华传教士学识最高的一批，负责教授小皇帝自然科学知识；

    王时敏乃万历首辅王锡爵之孙，南直隶苏州府太仓人，书画造诣不在董其昌之下，专门教授刘堪书法绘画；

    裴大虎则带着小皇帝蹲马步，练拳，每隔五日还要去大教场进行弓马骑射。

    文华殿，钱谦益手捧经卷典籍，带着小皇帝诵读：

    “中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。

    刘堪跟着读了一遍，脸上露出疑惑之色。

    钱谦益充满关切道：“陛下哪里不懂？”

    “钱先生，”刘堪犹豫片刻，挠头问道：“既然中庸如此好，父皇为何行事那般果决偏·····”

    钱谦益连忙止住学生发言，抬头望向四周，确认周围没人，才压低声音道：“陛下糊涂，天底下哪有儿女议论父母的！”

    “上天之载，无声无臭，至矣！太上皇东征西讨，为的就是创建更稳固的秩序····”

    可惜刘招孙日