但玉闕仙尊一路修行，一点点成就仙尊之位的那些真正的修行实践理念，反而是比具体的修行之法更珍贵的。

    对这些弟子，仙尊有著明確的认识与安排。

    做不到最天骄，死了就死了！

    领悟不了修行之道的奥妙，死了就死了！

    至於领悟了修行之道的奥妙，会不会坑玉闕仙尊？

    坑玉闕仙尊，就是他们没有领悟！

    帮玉闕仙尊攫取了四灵界，他们这些新化道的存在才能在修行上有更多进步的空间。

    绝对的实力提升，在所有游戏参与者的实力都同样提升的局面下（不能实现继续留在局中的人没有討论的必要，在漫长的对抗中这些人是必输的，参考莽象），是没那么大价值的——除非能像玉闕仙尊一样做到时刻保持极限的提升速度。

    至於会不会有人太有天赋，拿著玉闕仙尊传授的大道之妙，把玉闕仙尊给下克上了？

    这同样是个偽命题——如果连这些麻烦都要担心，玉闕仙尊所面临的真正麻烦就一定比这些大得多。

    “红斑道友说得对啊，寻龙宗这些年，流传出一个说法。

    大概就是说，世间的龙，有好几个不同的形態。

    比如，潜龙勿用，就是你再有天赋，於实力不够的时候，也不能乱来。

    需要蛰伏和等待，积累实力，等待机会。”

    韩站分析的潜龙勿用，其实就是玉闕仙尊在清溪坊的那个阶段。

    初入修仙界，一点点积累自身对修仙界的理解，小心翼翼的修行和冒险。

    “见龙在田，这就有些要出头的意思了，但依然没有真出头。

    见龙见龙，你得让別人看到你，才能有机会更进一步。

    这就是积累了一定的基础，展露了一定的天赋，被某些事、某些人给了机会而能拿住的情况。”

    红斑鹿缓缓点头附和，它一直认为，自己就是在这个状態中的。

    玉闕仙尊於补水时代搞出了道果大赠送后，它就立刻冲了出来，得到了机会，便是长久积累的盛放。

    而玉闕仙尊在滴水洞到红灯照、到西海的阶段，其实也是『见龙在田』。

    滴水洞內接触到修仙界真实的刀光剑影与对抗，红灯照入局西海，成为了莽象的一枚棋子。

    “可真正的变化，发生在龙的第三阶段，终日乾乾、终日乾乾，这才是最大的考验。

    看起来显赫，看起来非凡，看起来有声势。

    但师尊教导我们，一切的余裕都有代价，一切的胜利都有代价，终日乾乾的显赫，是荣耀，也是索命的压力。

    我感觉，咱们化道后，就要面临终日乾乾，时刻警惕的局面了。”

    韩站根据寻龙宗编出来的宗门小故事，分析的头头是道。

    其实它说的是对的——玉闕仙尊的道果相当烫手。

    红斑鹿等人接道果馈赠的时候当然不会犹豫，但代价，它们不能不付。

    未来重回各自原属道庭后，就是死，也会给玉闕仙尊死出催帐价值来!

    路，都是自己选的，大家都是尸山血海中爬上来的真人，別装什么小白。

    受了仙尊的道果之恩，就要还仙尊的无边恩情。

    什么是最强生產力？

    这就是最强生產力！

    玉闕仙尊现在，已经成为无尽世界中，数的上號的最顶级生產资料了。

    “时刻警惕？不仅仅是时刻警惕，也得想想，自己未来的路要怎么走。

    过去的问题，没有答案，未来的变化，才是我们修行的凭依。

    要想的清楚些，再清楚些。”

    韩站，其实是在为玉闕仙尊献忠，提醒那些怀著异心的存在——把你们推上来的力量，不一定会继续拉著你们往前走。

    跟著仙尊混，虽然不至於三天干十顿，但吃饱饱的机会，还是有的。

    毕竟，玉闕仙尊的道果增发，真就是四灵界有史以来最豪横的大赋权。

    ——

    但其实，韩站献不献忠，玉闕仙尊不在乎。

    那些人能不能想清楚，会不会反手就把玉闕仙尊的传道通稟给那些推举他们过来的道祖，玉闕仙尊也不在乎。

    量变到仙尊的地步，虽不至於怎么都是贏，但四灵界的局面中，贏总是简单的。

    他更关心的，是自己的金仙修行。

    目前，玉闕仙尊明確掌握的金仙路，有两条。

    一条，是他根据自身炼道搞出来的『法宝化道金丹法』，另一条就是大日生死烘炉。

    玉闕仙尊其实很希望將这两种法门结合在一起，让自己在四灵界的基础上，走的更远一些。

    回大天地时，为什么一定只能是金仙呢？

    四灵界面积不小，难道就诞生不出顶级金丹吗？