张鈺所在此方天地，自混沌初开，阴阳始分，便有灵气充盈於六合之间，沛然莫御，滋养万物。自太古以降，天地间除却人族之外，凡草木山石、飞禽走兽、风云雷电，皆可通灵，吸纳天地灵气，孕育灵性，进而成妖。

    然万物秉性不同，根器有別，成妖之难易，天差地別。

    飞禽走兽，鱼虫鳞介，此等活物，生而有血有肉，有魂有魄，有口鼻可呼吸，有经脉可运转，吸收灵气最为便捷。只需机缘巧合，吞食灵果，棲息灵穴，便可开启灵智，踏上妖修之路。是以世间妖族，以禽兽之属为最眾，遍布山川泽藪，不可胜数。

    其次便是草木之灵。花草树木，灵芝仙藤，虽无血肉，却有根茎，可扎根灵脉之中，缓缓汲取地气灵机，歷经千百岁月，亦可孕育灵性，化形为妖。只是草木成妖，所需时日远比禽兽漫长，非千年万载之功不可成。且其化形之后，行动迟缓，不善爭斗，多为修士採擷，能修成正果者寥寥。

    最次者，便是那等无生命之物——玉石金石，云霞虹霓，风雨雷电，乃至山川河岳。此等物事，本是无情之物，无根无茎，无血无肉，不饮不食，不行不动，全凭天地灵气滋养，歷经无尽岁月，方有可能偶然孕育出一丝灵性。往往需要数千年乃至数万年的积累，方能开启灵智，踏入修行之门。且其修炼之速，远逊於禽兽草木，每一步都走得艰难无比，动輒以千年为计。

    然而，天道至公，有失必有得。这等无生命之物成妖，虽艰难万倍，耗时漫长，却也因此积累了常人难以想像的底蕴。它们於漫长岁月中，將天地灵气的每一分变化、五行法则的每一次流转，都深深烙印在本源之中。一旦成妖，往往便具备一些极其玄妙奇特的神通，非寻常禽兽之妖所能企及。其成长之后，潜力之大，也常令人惊嘆，甚至可诞生出天仙级数的绝顶强者。

    上古之时，便有这样的大神通者，本体乃是山川河流，乃是日月星辰，乃是风云雷电。那些存在，动輒有毁天灭地之能，便是龙凤麒麟这等先天神兽，也不敢轻慢。

    然世事无常，盛衰有时。

    自仙道昌明以来，情况便大不相同了。仙道修行，需以天地灵物铸就灵根，品阶越高，根基越厚。那些无生命之物成妖，因其本体往往便是上佳的灵物，故而成了仙道修士猎取的目標。加之它们成妖艰难，数量本就稀少，在这猎杀之下，几近绝跡。至如今，这等妖族已是极为罕见，偶有出现，亦藏於深山秘境之中，不敢轻易现身。

    便是那些已经成道的大神通者，同样难逃仙道中人的覬覦。他们的本体，便是天地间最珍贵的灵材；他们的本源，便是无数修士梦寐以求的至宝。为求自保，他们只能联合起来，抱团取暖，共同对抗人族的猎杀。

    玉石成妖的瑶山氏一族，便是如此来的。

    在那样的黑暗岁月里，並非所有仙道修士都以猎杀他们为乐。有一脉道统，自道君立教之初，便秉持“有教无类”之念，无论出身，无论根脚，只要有心向道，皆可拜入门下。

    那便是截教。

    截教门中，多有异类修士。草木之灵，玉石之妖，乃至风雨雷电化形之辈，皆可在截教寻得一方安身立命之所。

    只要拜入截教门下，转修妖仙之道，自有师长庇佑，同门照拂，再不必担心被人猎杀，被人炼成法宝。是以截教在异类修士心中，地位尊崇，无可替代。

    而在这些异类修士之中，最负盛名者，莫过於三霄娘娘。

    云霄、碧霄、琼霄。

    此三人，本体乃是彩云得道。

    云者，天地之气所凝，日月之光所映。朝为霞，暮为靄，舒捲自如，变幻莫测，本是无根无蒂、无形无质之物。能在云中孕育灵性，化形成道，其艰难程度，远胜玉石草木万倍。三霄的本体，便是这天地间最为绚烂的彩云，生於上古之初，歷经数万载方开启灵智，又歷数万载方化形成道。

    三霄虽只是上清道君的记名弟子，却深得道君喜爱。道君不仅赐下先天灵宝——混元金斗、金蛟剪、缚龙索，更將自身对阴阳五行的领悟倾囊相授。而三霄也不负道君厚望，修行日进，其中的云霄，更是在革天之战前便已踏入天仙之境，名震天下。

    她们三人，还推演出一套极其厉害的阵法——九曲黄河阵。此阵以混元金斗为阵眼，以金蛟剪、缚龙索为辅助，以三霄的彩云本源为根基，一旦布下，可削去仙人顶上三花，散去胸中五气，端的凶险无比，诡异莫测。其威力之大，在截教之中，仅次於诛仙剑阵。便是天仙落入阵中，也要道行大损，难以脱身。

    革天之战中，三霄率部迎战玉清一脉。那一战，九曲黄河阵大展神威，將玉清一脉的数位天仙困於阵中，几乎將其一网打尽。玉清一脉溃不成军，节节败退，若非几位天仙拼死突围，几乎要全军覆没。

    玉清道君不得已，亲自出手。

    那一战的结果，世人皆知。三霄虽有大阵灵宝，终究不敌超脱者之威，尽数陨落於玉清道君之手。也正是因为