返回第39章 不欺负小孩  华娱:顶流从虐哭存子开始首页

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    但在国內,一些秉持传统音乐审美观念的乐评人,开始对其艺术价值进行解构和评价。

    首先发声的是在乐评界以犀利和保守著称的知名乐评人郭志凯。

    他在自己的博客和微博同步发布了一篇长文,標题颇为引人注目:《〈the fox〉风靡全球的背后:是文化输出,还是儿歌式的简单狂欢?》

    文中,他写道:

    “不可否认,魏安的《the fox》及其在全球范围內取得了现象级的传播效果,其商业成功和作为文化符號的输出意义值得肯定。

    然而,当我们剥离其华丽的流量外衣和视觉包装,单从音乐本体来审视这首歌时,会发现其內核实则非常简单,甚至可以说是苍白。

    旋律上,它採用了极其简单的和声进行和重复性极强的洗脑副歌(『ring-ding-ding-ding』);歌词內容更是近乎幼稚,通篇围绕『狐狸怎么叫』展开,缺乏深度和文学性;舞蹈动作虽然活泼,但本质上与儿童律动操无异。

    这更像是一首製作精良、瞄准全球青少年市场的『电子儿歌』或『舞曲小品』。

    它的成功,依託的是网际网路时代的碎片化传播特性、朗朗上口的魔性旋律以及表演者出眾的外形,而非音乐本身的艺术价值。

    我们可以为其商业成绩鼓掌,但若因此將其捧上音乐的神坛,甚至与精心製作、蕴含深刻音乐理念的正规专辑相提並论,恐怕是对音乐艺术本身的一种误读和伤害。”

    几乎同时,另一位活跃在媒体专栏的乐评人山河,也发表了类似观点:“《the fox》是一首成功的『產品』,但並非一首杰出的『作品』。

    它的模式可以被快速复製,其生命力也可能隨著网络热点的转移而迅速消退。

    將这样的『儿歌』与凝聚了成熟音乐人心血、试图探討更深刻情感或社会议题的正规专辑进行销量对比,本身就是一件荒诞的事情。这反映了当前流量时代下,大眾审美在某些方面的浮躁与迷失。”

    “……”

    这些评论一出,立刻引发了轩然大波。

    支持者认为乐评人说出了真相,戳破了流量泡沫,维护了音乐的严肃性。

    反对者则怒斥其守旧、迂腐,不懂得欣赏多元音乐风格和流行文化的魅力,並指出《the fox》的传播力本身就是其价值的最好证明。

    “安利”们更是群情激奋,认为这些乐评人是在故意贬低魏安,为即將到来的销量大战製造舆论压力。

    “儿歌怎么了?儿歌能火遍全球就是本事!”

    “笑死,按照这个標准,很多经典迪斯科舞曲都是『儿歌』了!”

    “老古董们急了!看到安总影响力这么大,坐不住了!”

    “这是眼看销量比不过,开始从专业角度泼脏水了?”

    爭议声中,《the fox》和魏安再次被推上风口浪尖。

    櫟哗娱乐,ceo办公室。

    杜哗看著电脑屏幕上“儿歌”的评价,冷冷一笑。

    她还真就不信了,韩更打不过一个突然爆红的小孩?

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