樱裹着羽绒服缩成一团，嘴里念叨着“好冷冷冷冷冷”。

    此时站台上已经站着一群人了。

    打头的是一个六十多岁的男人，穿着一件藏青色的厚呢外套，围巾是纯丝的，打了一个精致的结，头发花白但梳得一丝不苟，站在那里腰背挺得笔直，象一根扎进雪地里的桩。

    他身后站着七八个人，有男有女，有老有少，都穿着体面，表情躬敬，在看到上杉宗雪从车厢里出来的那一刻，不约而同地微微欠身。

    “上杉先生，欢迎您来到青森。”为首的男人走上前，伸出手，握住上杉宗雪的手，力道恰到好处，不轻不重：“我是津轻信元。家父津轻信正当年与上杉邦宪先生有过数面之缘，一直对上杉家的学问和风骨推崇备至。今日能见到上杉家的后人，实在是荣幸之至。”

    津轻！

    现场所有人心中一动。

    津轻家，旧陆奥国弘前藩主，德川幕府时代的外样大名，明治维新后列为华族，虽然战后华族制度被废除了，但津轻家的名字在青森依然是一块响当当的招牌！

    东北地区是华族的大本营和自留地，这群人有的甚至至今在不停地连任知事。

    星野源和新垣结衣说了一句什么，眼中满是羡慕。

    大丈夫当如是也。

    新垣结衣目光闪了闪，摇了摇头没说什么，她在私下的性格其实比较阴沉。

    “津轻先生客气了。”上杉宗雪微微欠身，“爷爷和家父也时常提起津轻家的雅量。此番叼扰，实在过意不去。”

    津轻信元摆了摆手，笑得很自然：“上杉先生说哪里话。米泽上杉虽迁居东京多年，但在我们东北人心里，上杉始终是东北的上杉。谦信公、景胜公的遗风，至今仍在这片土地上流传。您能来青森，是青森的荣幸，也是我们旧华族同寅的荣幸。”

    他身后的几个人纷纷点头附和，有说“是的是的”，有说“上杉老师的大名如雷贯耳”，有说“《神之手》我们每集都看，家里人都特别喜欢上杉老师”。

    声音不大，但每个人都说得很认真，象是在进行某种社交礼仪中的必要程序。

    上杉宗雪挂着得体的微笑，一一回应，心里却在想着别的事情。

    他想起之前看过的一份东京大学的调查报告。

    东北地区，青森、岩手、秋田、宫城、山形、福岛一六县加起来的人口，还不如一个东京都。这里的所有年轻人都在拼命地往大城市跑，留下的都是老人和孩子。

    农田荒了，商店关了，学校合并了，整个地区象一棵正在从根部开始枯萎的大树，上面还挂着几片不肯掉落的叶子，但谁都知道，春天不会再来了。

    日本药丸了！

    可是看津轻信元身后这群人，你完全感觉不到那种衰败的气息。

    他们有体面的衣着，有从容的谈吐，有在这个地方说一不二的底气，津轻家、南部家、佐竹家一一这些旧华族的名字在当地就是通行证，就是营业执照，就是银行可以无限透支的那张金卡。

    农业、渔业、旅游业、建筑业、物流业、甚至是地方媒体的股份一一这片土地上的每一根血管里，都流消着他们的血液。

    外人想来这里创业？想来这里找机会？想回老家躺平？

    你想多了。

    上杉宗雪在心里叹了口气，他见过太多这样的例子了：东京漂了十几年的打工人，实在卷不动了，想着回老家开个民宿，养点鸡鸭，种点菜，过过田园生活。

    回去一看，地是有的，房子是空的，但你要开民宿？你得先过了观光协会那一关。

    观光协会的会长姓什么？姓津轻。

    你要搞农业？你得添加农协。

    农协的会长姓什么？姓南部。

    你想搞个网店卖土特产？物流的渠道控制在谁手里？佐竹。

    你竞争不过他们，从生产到终端销售全是他们的人！你怎么跟他们斗？

    上杉宗雪想到这里，忽然觉得有点好笑。

    日本人总以为东京是炼狱，是吃人的地方，是社畜的坟场。

    但其实东京大啊，大到财阀和拢断都吃不完，东京变化快啊，快到会有无数的商机涌现。

    你在新宿这条街开不了店，你去西东京市。

    你在这个行业混不下去，你换个行业从头再来。

    东京有三千万人，三千万个机会，总有一个缝隙能让你钻进去，总有一个角落能让你活下去。可是乡下不一样。

    乡下的资源就那么一点，早被人占完了，你不占别人的份额就得饿死，但你占不到，因为别人不会给你。

    你开料理店要租房，人家店面是自己的，你要拓展客户渠道，人家已经和学校签了20年的午餐供应协议，你要搞野猪肉和鹿肉作为野味卖点，人家本地猎人