返回第七十五章 海蒂和爷爷  1979从湘西大山走出来的文豪首页

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每味草药生长的坡向。

    曾是公社最有名的石匠,因那个时期儿子(也就是阿秀的父亲)与自己划清界限而心死,独自住在山腰废弃的“守野猪棚”改的木屋里。

    被寨里人称为“石菩萨”—既说他手艺如神,也说他冷硬如石。

    他还有一个秘密,每月十五夜,会对着山谷吹一曲土家木叶情歌。

    放牛娃,爷爷是寨里最后一位“梯玛”(土家祭司)。

    满脸雀斑,门牙缺一颗,吹木叶寨里第一。

    有一个暗线,他的母亲是当年下乡知青,返城时把他留在了大山。

    省城某高校教授的女儿,因小儿麻痹症双腿萎缩。

    父亲刚恢复工作,将她托给湘西的姨母(苏同志)照顾,来时就带着一箱子书和一台海鸥牌相机。

    林湘内心既渴望大山的新鲜空气,又恐惧成为父亲的“累赘”。

    公社妇女主任,林湘的姨母,坚信“规矩塑造人”,要求林湘每日抄写《语录》锻炼意志。

    秘密心结:妹妹(林湘母亲)当年因嫁给“臭老九”与她断绝关系。

    人物小传完成后,李劲松就开始列提纲。

    列提纲前,他先去了县文化馆查了两天资料,然后,就抱了厚厚一摞材料回来。

    第一部分,进山之路。

    姨妈带阿秀坐了两天绿皮火车、一天长途汽车、半天拖拉机,最后走了二十里山路,终于进了山寨。

    寨口百年水碾坊旁,杨老岩正在凿石碑,头也不抬:“送错人了,我儿子早死了。”

    阿秀放下包袱,从溪边采来一把鱼腥草,用石头捣烂敷在爷爷被石屑崩伤的手背上。

    第二部分,山野学堂。

    水生带阿秀去“上学”—一实际是到岩洞里听他的“梯玛爷爷”讲古。

    唱“挖土锣鼓歌”时如何让一山人忘记疲倦。

    指认哪些莓子有毒,哪些树皮能退烧。

    看清明菜如何在雨后一分钟内展开叶片。

    代替“干酪与香肠”,阿秀的宝贝是:火坑里煨的糍粑、竹筒里的甜酒酿、

    用桐叶包着的社饭。

    第三部分,冬日牧歌。

    水生不去上学是因为要放公社的牛,共7头水牛、3头黄牛。

    阿秀发现一头母牛难产,凭着记忆中药书上的图,找来益母草和血馀炭。

    爷爷沉默地取出当年接生儿子的手术刀,在阿秀指导下完成了接生。

    新生牛犊站起的瞬间,爷爷的手在颤斗。

    第四部分,被带往省城。

    姨妈突然回寨,为阿秀在省城找了户好人家收养,“能上正经学校”。

    临行前夜,爷爷彻夜未眠,用青冈木雕了只小木猴塞进她包袱。

    阿秀被锁在苏同志家三楼书房,窗外是正在兴建的百货大楼脚手架。

    她每晚对着西方(大山的方向),小声唱水生教的“哭嫁歌”片段。

    第五部分,林湘的到来与友谊。

    初见时,林湘正艰难地伸手够地上的《辞海》。

    阿秀用苗绣背带做成吊索,帮她把书固定在轮椅扶手上。

    两人分享秘密:

    林湘教阿秀认相机光圈,阿秀教她听不同雨声预示的天气。

    阿秀发现林湘腿上有针刺痕迹——父亲曾带她尝试过痛苦的电疗。

    转折:阿秀偷听到苏同志打电话,准备送林湘去“康复院”(实为残疾人福利院)。

    第六部分,出逃与归来。

    清明前夜,阿秀用床单拧成绳,带着林湘“逃”向长途汽车站。

    用林湘的相机作抵押,求卡车司机捎她们回山。

    爷爷举着火把带全寨人找到她们时,两人正窝在猎人废弃的炭窑里。

    爷爷第一次吼阿秀,却一把将两个女孩都背在身上一象当年背两筐石料下山。

    第七部分,山的疗愈。

    林湘住进了木屋,爷爷连夜打了副能走山路的竹轮椅。

    治疔不是奇迹,而是缓慢的渗透:

    清晨跟阿秀采药,手指先恢复知觉能分辨金银花与断肠草。

    端午看赛龙舟,水生和少年们抬着她的竹椅奔上山坡最高点。

    处暑那天,为追一只翠鸟,她扶着茶树站了起来。

    关键道具:爷爷找出珍藏的虎骨酒药渣,混合土家“铁板烧”疗法。

    第八部分,父亲的到来。

    林教授平F后首次进山,带着愧疚与补偿心理。

    看见女儿不仅站了起来,还在用土话教寨里孩子认“a、o、e”

    深夜火塘边,爷爷对林教授说:“腿是你的心病,不是她的
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