“小姜道长，人的身体里真的有经络吗？”

    枣红色大马上，贺小倩歪着脑袋问。

    不是卖萌，而是她脑袋上戴了一个古代女侠戴的那种围纱斗笠，头发露出来的那种，两百块钱在马帮那边买的。

    因此她说话的时候要吹一吹，或者用手柄白纱挑到一边，否则纱帘会被风吹到嘴里。

    用她亲爹的话来说就是，“说话烫嘴啊！？”

    姜槐换回了那件夹棉道袍，依旧是牵马而行。

    他先是抬手正了正依旧是贺小倩买的锦衣卫风格斗笠，张了张嘴却没发出声来，青石践道上只闻“哒哒哒”的马蹄声。

    这里依旧在四姑娘山景区之内，不过不是四座雪山，而是三条沟之一——长坪沟。

    昨晚顶配哥有事提前离开，他和钢镚姐在包厢躺了一宿，早上和她道别后，又应贺小倩一家之邀，踏上了这条号称中国十大经典徒步路线的山道。

    松林、溪流、海子、瀑布、马道、雪山……

    除了觉得斗笠真贵，恨不得自己上手搞一个之外，一切都很美。

    阳光细碎，寒风冷冽。

    青衣道士，红鬃大马，帷帽女侠，远远看着和拍电视剧似的。

    其实贺小倩的爹妈也在，也一人骑着一匹马，前面跟着两个马夫。

    可他们却一直远远吊在后头，并不上前，和盯梢的反派一样，不知道什么意思。

    此刻，伴随着马蹄和铃铛声，姜槐在心中斟酌着如何回答贺小倩的问题。

    他自然是认为有的。

    不管是道家内修经典还是道医经典，都明确的表明了人体存在经络一说。

    比如经络学说的奠基之作《黄帝内经》，不仅明确记载了经络的概念、循行路线，还系统阐述了经络与脏腑、气血、疾病的关联。

    说这些都是胡编乱扯的，然后又在此理论上发展出了一套运行成千上百年的医学体系，这无论如何也说不过去吧？

    可要说有，那他还真没什么证据。

    因为把人剖开，的确看不到也摸不着这些。

    所以很多人对经络之说乃武术之类的那叫一个感情复杂。

    既希望它存在，毕竟这是国粹嘛，又被所谓的大师骗怕了，钱财损失不说，有的身体都被弄坏了。

    姜槐此刻拿不出证据证明，又不想她以后被骗，正纠结着，谁知人家只是随口一问，很快就被眼前的喇嘛庙吸引了注意力，

    这是整个四姑娘山景区内唯一的一个人文景点——斯古拉寺。

    一座藏传佛教格鲁派寺庙。

    “驴——”

    “女侠”抖了抖缰绳，把“吁”叫成了“驴”。

    马很大度，没和她一般计较，打了个响鼻，稳稳立住。

    姜槐则帮忙扶住马镫，同时抬眼望去。

    但见喇嘛庙依山而建，白墙红檐在苍松翠柏间格外扎眼，映衬着远处的雪山，看着格外宁静神圣。

    贺小倩翻身下马，蹑手蹑脚的往庙门走去，又鬼鬼祟祟的趴在门口往里面观瞧。

    也不知道她是因为啥，明明不要门票的。

    姜槐牵着马跟在后头，也没进去，目光扫过庙墙根下刻着的六字真言——唵（ōng）嘛（）呢（nī）叭（bēi）咪（i）吽（hōng）。

    石纹被经年的风雨磨得有些模糊，却依旧透着股庄重。

    他想起自家也有真言，比他们多几个，是为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。

    如果只是从数量上来比的话……

    “嘿嘿！”

    某个小道士笑的有些不道德了。

    庙门没关，里头飘出淡淡的酥油味。

    和酥油茶那种混着青棵与奶脂的醇厚暖香不同，这里的酥油是用来点灯的。

    闻着有一点怪，不浓，却很独特，和中原佛寺的檀香截然不同。

    一个穿绛红色僧袍的喇嘛正跌坐在蒲团上，一手捻着佛珠低声诵念，一手慢悠悠转着膝头的小转经筒。

    感受到身后有人“窥视”，他停下手中动作，回头望来，竟然很年轻，唇边还有毛绒绒的胡须。

    门口的贺小倩吓得一激灵，忙不迭的冲到姜槐身边，拉着他袖子就要开溜，还不忘汇报“侦查成果”，

    “里头的雕塑都好小啊，还都带着那种尖尖的帽子……”

    看来她是知道姜槐不会进去，代他长见识去了。

    其实姜槐刚才也看见了。

    那大殿之中，四面壁龛里密密麻麻摆满了小佛象。

    或坐或立，或持法器，或结印相，层层叠叠从墙根码到檐下，而且的确都戴着尖尖的帽子。

    在晃晃悠悠的油灯光线之下，显得……呃……很特别。

    不过这些都没什么，道教也有这样“济济